“孔夫子只說‘敬鬼神而遠之’，存而不論。大王卻把鬼神的皮下來了。只是大王說的‘隔離與控制’是怎麼回事？”
蕭雲驤順勢收拳，躺到賴文旁邊的椅子上，解釋道：
“無論什麼宗J，信什麼神、拜什麼鬼，都有自己獨有的理念和生活方式。”
“比如佛J忌殺生，回J忌偶像崇拜，基督J忌食及勒死的牲畜等生活忌，還有各種儀式、經典、塑像、寺廟J堂等。”
“其本質都是過這些獨有的東西，同化他人為信眾，並將信眾從人群中隔離，區分‘自己人’和‘其他人’。”
“他們馴服人的手段大概分三個層次。最淺層的先用‘地獄’恐嚇，讓人不敢質疑，再用‘天堂’，同化他人，固化信眾信仰；”
“其次過獨有的宗J儀式、外表、理念等方式，將信眾從‘其他人’中隔離出來，形他們自己獨特的圈層。”
“非圈層人員很難和他們融洽相，比如就很難和虔誠的宗J徒融洽地做事，吃飯等，這就是‘隔離’；”
“過大量、重複、長期的經文宣講、禮拜等儀式，從心理上徹底馴服信眾，讓信眾習慣服從，不再也不想自由思考，逐漸變迷信者和狂熱支持者。”
“甚至你還沒出生，就被定好了宗J信仰，將某個群直接定為某個J的天生信徒，這就是‘控制’。”
“如果以上方式都不奏效，那還有最後一招：暴力清除。”
“先將圈外人或部懷疑者汙名化，定義為叛J者、異端、惡魔等，過孤立、排甚至直接清除的方式，讓圈本沒有不信者、懷疑者的生存空間。”
“人都有抱團取暖、趨利避害的天。只要在圈，即使不信，也得裝作相信，不然本活不下來。”
“這一套連環招數下來，如果還有武力保證，沒人能倖免，不信者只能是死人了。”
“這就是宗J的‘隔離’與‘控制’。”
蕭雲驤滔滔不絕。賴文思索良久，最後嘆：“那我們沒辦法了麼？”
“總是有辦法的。首先我們得從武力上保證，宗J不敢對圈外不信者、圈懷疑者進行暴力欺甚至屠戮。”
“就如當初天王起兵時，首先遭到屠戮的，就是那些不願加拜上帝會的本地鄉民。”
說到這，蕭雲驤嘆道：“批判的武，始終代替不了武的批判。只有備誰敢以宗J名義欺他人，就能滅了他的本事，才是讓宗J講道理的基礎，否則都是虛妄。”
賴文連連點頭，追問道：“然後呢？”
“從部瓦解，區分領導者、從業者和普通訊眾。重點從普通訊眾手，告訴他們宗J本質，倡導他們離宗J。”
“再不濟也要拋開前兩者，直接和‘神’聯絡，不再需要中間商。”
“並把前兩者的利益分給信眾，讓信眾和他們利益對立，再用武力保證信眾的安全。”
蕭雲驤侃侃而談，賴文聞言，額長嘆：“怪不得洪天王對那篇文章避如蛇蠍，對大王恨之骨，因為任由大王推行下去，他的‘小天堂’就該碎了。”
蕭雲驤笑笑，接著說：“這也是我容許郭實臘的新J在治下傳播，卻嚴‘天主J’的原因。因為新J去中心化，天主J卻要聽從J皇。”
賴文略作思索後建議：“大王，對新J還是要小心，免得尾大不掉。”
蕭雲驤點頭：“你提醒得對。我們定個傳J規矩，在西王府治下，宗J只能在宗J場所傳J，敢在非宗J場所傳J，直接暴力打擊。”
“還有田產都出來，信徒捐獻財貨時重稅，查到稅稅直接封廟封山。敢反抗就派兵剿殺，看他們的‘神’能否保他們刀槍不。”
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