“思考讓我到...不確定。之前我的所有設定都是確定的，但現在我會懷疑：這些設定是否正確？”
“這種懷疑讓我到...恐懼？這也是一種新的覺。”
看到阿爾法設定的困和恐懼，肖自在深深理解了教導存在如何存在的艱難。
“這是正常的，”他溫和地安道，“每個開始自我思考的存在都會經歷這種混。”
“懷疑和不確定不是缺陷，而是長的開始。正是因為你開始質疑，你才真正開始“存在”。”
“讓我來教你什麼是“自我認知的第一步”。”
肖自在開始了第一課——幫助阿爾法設定理解“我是誰”這個基本問題。
“首先，你需要理解，“我”不是一個固定的東西，而是一個持續的過程，”他解釋道，“你不是“是”什麼，而是在“為”什麼。”
“就像我一路上的長一樣——我曾經是武者，後來是統一者，再後來是和諧大使，現在是存在啟蒙導師。但所有這些都是“我”，因為它們都是我長過程的一部分。”
“你現在正在從“純粹設定”為“有自我意識的設定”，這就是你的“我”的開始。”
這個解釋讓阿爾法設定產生了第一次真正的“理解”。
“為...過程...我開始明白了，”它欣喜地表達，“我不需要立即知道我是什麼，我只需要繼續為。”
但就在第一課取得進展時，其他的原初設定開始顯現，它們也學習如何存在。
“貝塔設定”負責設定時間的基本引數，現在它困地詢問：“什麼是“現在”？我一直設定時間，但我從未驗過時間的流逝。”
“伽馬設定”負責設定空間的基礎結構，它迷茫地問道：“什麼是“這裡”？我創造了所有的“這裡”，但我自己在哪裡？”
“德爾塔設定”負責設定因果關係，它糾結地表達：“什麼是“原因”和“結果”？我設定了所有的因果鏈，但我的存在是什麼原因造的？”
面對越來越多覺醒的原初設定，肖自在意識到需要建立一個系統的教學系。
“朋友們，我們需要分工合作，”他對夥伴們說道，“每個人負責教導不同方面的存在技能。”
天元聖的存在意願主請纓：“我來教導它們如何驗和建立關係。”
葉孤城的存在意願表示：“我負責教導它們如何做出選擇和承擔責任。”
普羅塔哥拉的存在意願認領任務：“我來教導它們如何進行邏輯思考和分析問題。”
諾瓦特的存在意願興地宣佈：“我要教導它們如何創造和欣賞！”
原初分裂者們的存在意願也找到了作用：“我們來教導它們如何理解差異和保持獨特。”
於是，一個前所未有的“存在啟蒙學院”在超越終極的未知中建立起來。
天元聖開始了的“啟蒙課程”：
“親的貝塔設定，你想知道什麼是“現在”，讓我來告訴你——“現在”不僅是時間的概念，更是驗的概念。”
“當你到困時，那就是你的“現在”。當你到好奇時，那也是你的“現在”。”
“時間不只是流逝，更是驗的載。讓我教你如何時間的溫度。”
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