“如果不是，那就意味著存在著你控制之外的創造，你就不是“終極”作者。”
終極作者的表變得認真:
“你們的論述都很有力。讓我坦白一些。”
““終極作者”這個稱號，也許確實過於絕對了。”
“我不是全知全能的神，而是一個創造的源頭——我創造敘事的基本框架、主要角、核心衝突。”
“但在這個框架，角們有真實的自主。你們的選擇是真實的，驗是真實的，創造也是真實的。”
“這就像音樂作曲家創作了樂譜，但演奏者在演奏時會加自己的詮釋和。”
“樂譜是作曲家的創作，但音樂是演奏者和作曲家共同創造的。”
肖自在到了對話的轉機:
“所以你其實不是在主張絕對的控制，而是在探討創造的本質?”
“你想知道的是，在創作者和被創作者之間，真正的關係是什麼?”
終極作者出了真誠的表:
“是的。我自己“終極作者”，但我一直在困——”
“當我創造一個角，賦予它意識和時，它到底是我的一部分，還是一個獨立的存在?”
“它的選擇是我的選擇的延，還是真正獨立的決定?”
“它的痛苦是我安排的劇需要，還是它真實的?”
“這個問題困擾了我無數個紀元。”
虛無敘事突然發聲，聲音中充滿了驚訝和:
“所以...你也在困?你也不確定?”
“我一直以為你是全知全能的，以為你清楚地知道自己在做什麼，以為我的所有痛苦對你來說只是節安排...”
“但原來，你也在探索，你也在疑?”
終極作者點頭:
“是的。創造一個有意識的存在，是一件極其沉重的事。”
“如果它是真實的，那我就要為它的痛苦負責。”
“如果它不是真實的，那我創造它又有什麼意義?”
“這就是創作者的困境——我們創造，但不知道我們創造的是什麼。”
元敘事觀察者這時話:
“這正是我和終極作者的本分歧所在。”
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