腹滿寒疝宿食第十
腹滿時減，復如故，此為寒，當與溫藥，宜厚朴生薑甘草半夏人參湯主之。
【按語】在這一篇當中，並沒有治療虛寒腹滿病症的方劑。在“當與溫藥”這句話之後，應當有“宜厚朴生薑甘草半夏人參湯主之”這十四個字，必定是在流傳過程中有竹簡落而致文字。只要檢視《傷寒論·太篇》就能明白，所以這裡應當補上這十四個字。
病者痿黃，「躁」燥）而不，「」（胃）中寒實，而利不止者死。
【按語】“躁而不”，應該是“燥而不”，如此文氣才通順。“中寒實”，應當是“胃中寒實”，若為“中寒實”，為何會說“下利不止者死”呢，所以應當作出這樣的修改。
「其脈數而，乃弦，狀如弓弦，按之不移，脈弦數者，」脈大而遲者，必心下堅，當下其寒，脈大而者，中有，可下之。
【按語】“其脈數而，乃弦，狀如弓弦，按之不移，脈數弦者”這十九個字，應當是多餘的文字。檢視《傷寒論·辨脈法》就自然會明白，所以應將其刪去。“當下其寒”這四個字，應當放在“必心下堅”之後，這樣文義才連貫，應當進行位置移。
脅下「偏」（滿）痛，發熱，其脈弦，此寒也，以溫藥下之，宜大黃附子湯。
【按語】“脅下偏痛”中的“偏”字，據上下文義及病症常理推斷，應當是“滿”字，所以應當把“偏”字改為“滿”字 。
按之心下滿痛有熱者，此為實也，當下之，宜大柴胡湯。
【按語】在“按之心下滿痛”之後，應當補充“有熱”三個字。因為若沒有這三個字，從症狀表現來看，便不符合使用大柴胡湯的指徵，所以應當補上這三個字。
腹痛，脈弦而，弦則衛氣不行，即惡寒，則不食，邪正相摶，即為寒疝。繞臍痛苦，發則「白」（自）汗出，手足厥冷，「其脈沉者，」大烏頭煎主之。
【按語】此條脈象出現重複表述，而下一條只有病症描述卻無脈象表述。“其脈沉者”這五個字，應當放在下條“裡急”之後。況且脈象弦且，表明脈象勁急程度嚴重，應當屬於寒疝病症中病較重的況。“白汗”的“白”字，應當是“自”字，需加以改正。下條提到的“其脈沉”，這是裡部疼痛的脈象，應當屬於寒疝病症中病較輕的況，所以“其脈沉者”這五個字應移到下條“裡急”之後。
寒疝，腹中痛，及脅痛裡急，其脈沉者，當歸生薑羊湯主之。
【按語】在“脅痛裡急”之後，應當新增上條中“其脈沉”這四個字。
寒疝，腹中痛，逆冷，手足不仁，若疼痛，灸刺、諸藥不能治，「抵當」烏頭桂枝湯主之。
【按語】“抵當”這兩個字，是在傳抄、流傳過程中多出來的文字，屬於衍文。
問曰：人病有宿食，何以別之？師曰：寸口脈浮而大，按之反，尺中亦「微」（大）而，故知有宿食，大承氣湯主之。
【按語】“尺中亦微而”裡的“微”字，依照《傷寒論》的容，應該是“大”字，所以此應當進行修改 。
五臟風寒積聚第十一
肺中風者，口燥而，「」（頭）運而重，冒風而腫脹。
【按語】“運而重”，應改為“頭運而重”；“冒而腫脹”，需補上“風”字，改為“冒風而腫脹”。這樣才與上下文的文義相互連貫契合。應當改正補充。
肝中寒者，兩臂不舉，舌本燥，喜太息，中痛，不得轉側，食則吐（〔而汗出〕）也。
【按語】“兩臂不舉，舌本燥”這兩句後面接上“而汗出”三個字，從上下文的文義來看並不連貫，肯定是在流傳過程中簡冊編排出現錯誤，這種表述不能作為後世遵循的規範，所以不予闡釋。
肝著，其人常蹈其上，先未苦時，但飲熱，「旋覆花」「湯主之」。
【按語】“旋覆花湯主之”這六個字，與肝著病症的論述不相契合，應當是在傳抄過程中誤增的文字，即衍文。
心傷者，其人勞倦，即頭面赤而下重，心中痛而自煩，發熱，當臍跳，其脈「弦」（沉），此為心臟傷所致也。
【按語】“其脈弦”中的“弦”字，應當是“沉”字，沉脈與腎相關聯，這樣病症在文義上更加契合連貫，應當改正。
。）癲（」狂「為者衰氣，）狂（」癲「為者衰氣，行妄魄魂，散離神而行遠夢，眠目合，畏則人其，者虛氣心，心於屬，者氣，也氣，者安不魄魂使哭邪
。正改當應。狂者重，癲者重“：言有中》經《。字”癲“為當應，字”狂“的中”狂為者衰氣“而；字”狂“為當應，字”癲“的中”癲為者衰氣“】語按【
。之主丸仁子麻，約為脾其，堅則便大，摶相浮，數便小則，強氣胃則浮，而浮脈趺
。釋解再不此因，載記細詳有中》篇明·論寒傷《在釋註的條此】語按【
。之部其以各；央中在積，出兩脈；右在積，右出脈；左在積，左出脈；衝氣在積，中尺；腹在積，關下微；下心在積，上關上；傍臍在積，上關；中在積，口寸出微；中在積，口寸。也積乃，者骨附而細來脈：法大積諸。氣）漀〕?〔（為發復，愈則之按，痛下脅，者氣）漀〕?〔（。治可為，移痛轉展，時有作發，也病腑，者聚；移不終，也病髒，者積：曰師？也謂何，氣）漀〕?〔（有，聚有，積有病：曰問
