不正病因
依從氣而化生，正常為正紅。若變為紫黑，是有熱的徵象。若像米泔水一樣發黃，或淡紅，則是有溼邪、正氣虛弱的變化，還需進一步審視瘀結塊的是黯淡還是鮮明。
【註釋】屬為，卻依從氣而化生，所以的以正紅為正常。即便此時有月經方面的病症，也相對容易治療。如果的變深紅或者紫黑，這就是有熱邪的表現。要是發黃如同米泔水，這是溼邪致病的現。呈現淺淡的紅白，多為正氣虛弱的徵象。更應當仔細檢視經中是否有瘀結塊，以及這些瘀結塊的黯淡與鮮明程度，以此來論治。如果瘀結塊黯淡且呈紫黑，同時伴有怕冷等寒症表現，大多屬於寒邪凝滯；若瘀結塊鮮明且呈紫黑，同時伴有發熱等熱證表現，大多屬於熱邪結聚。
氣穢清濁病因
若被熱邪所化，會變得濃稠黏膩，氣味必定穢臭；若被寒邪所化，就會清澈，氣味腥羶。若臟腑潰損，所下之會雜呈五，似膿樣。若還有臟腑腐敗之氣，且時下量多不止，這是危險證候，生命必然堪憂。
【註釋】凡是到熱邪的影響發生變化，那麼它一定會變得濃稠黏糊，而且氣味非常穢臭。要是到寒邪的作用而發生改變，就會變得清澈，同時氣味腥羶。如果是臟腑出現潰損的況，那麼下排出的質會夾雜著五種，看起來類似膿。倘若還伴有臟腑腐敗的氣味，並且持續不斷地大量排出，這屬於危險的病症，患者的生命必定面臨嚴重威脅！
衍期前後多
月經來時間提前或推遲稱為愆期，均屬於月經疾病。提前多因熱，延後多因滯，且二者皆有虛實之分。經淡量、無脹痛，多為虛證；經紫量多、伴有脹痛，多為實證。
【註釋】月經來時間無論是提前還是推遲，都做愆期，都屬於月經病。月經提前，週期不足三十天，屬於熱。如果經量多，深紅且渾濁，是實熱；如果經量，淺淡且清稀，是虛熱。月經推遲，週期超過三十天，屬於滯。若經淺淡、量、沒有脹痛，屬於氣虛、滯不足的病症；若經紫、量多、腹脹痛，屬於氣實多、瘀滯有餘的病症。
經行發熱時熱
在月經期間出現發熱症狀，有定時發熱（熱）和不定時發熱的況。若發熱出現在月經來臨之前，多是熱導致；若在月經結束之後發熱，則多因虛引起。沒有固定時間的發熱，需要仔細分辨是否為外來邪氣引發的客熱；午後出現的熱，要著重審視是否是虛所致。
【註釋】在月經期間出現發熱，存在定時發熱（熱）以及其他時段發熱的病症。要是發熱出現在月經來臨之前，這大多是由於熱造的熱症。若發熱出現在月經結束之後，那大多是因為虛產生的熱症。沒有固定時間的發熱，大多是外邪氣導致，必須仔細分辨是否是外來邪氣侵襲引發的客熱。午後出現的熱，大多屬於裡熱，應當著重審視是否是虛導致的熱證。
經行寒熱痛
月經期間出現怕冷、發熱且疼痛的症狀，應當分辨是營衛哪個方面以及虛實況。若發熱、怕冷、疼痛但不發脹且有汗，是衛氣虛弱、營不足；若發熱、怕冷、發脹疼痛且無汗，是營充實、衛氣盛。
【註釋】在月經來的時候，出現怕冷、發熱以及疼痛的症狀，此時應當分辨清楚是營氣和衛氣哪方面出現問題，以及病症的虛實況。如果出現發熱、怕冷、疼痛，但是不發脹並且有汗的況，這屬於衛氣虛弱，營也不足；如果出現發熱、怕冷、發脹疼痛，並且沒有汗的況，這屬於營充實，衛氣過於盛。
經行腹痛
月經期間腹痛，若在月經結束後疼痛，表明氣虛弱；若在月經來臨前疼痛，則是氣凝滯。若是因氣滯導致行不暢，多表現為腹部脹滿；若是因滯影響氣的執行，多表現為疼痛。還需進一步審視導致凝滯引發脹痛的原因，依據虛、實、寒、熱的不同況分別進行治療。
【註釋】凡是月經期間出現腹痛症狀，如果是在月經結束之後疼痛，那就是氣虛弱所致；如果是在月經來臨之前疼痛，便是氣凝滯引起。倘若因為氣的執行阻滯導致執行不暢，大多會出現腹部脹滿的症狀。要是因為執行阻滯影響氣的執行，大多會出現疼痛症狀。更應當仔細審查導致氣凝滯從而引發腹部脹痛的原因，據是虛症、實症、寒症還是熱症，分別採用不同的方法進行治療。
經行瀉吐
月經期間出現洩瀉症狀，原因是脾虛。如果大便如鴨糞般溏稀，且伴有冷痛，這是寒溼所致。月經期間發生嘔吐，是胃功能虛弱。要是嘔吐出涎水或水飲，那是傷飲；若吐出食，則是傷食。一般傷食多伴有疼痛並吐出食，傷飲則不疼痛，只是嘔吐水飲。
【註釋】在月經期間出現洩瀉，這是因為脾氣虛弱。若是大便呈現鴨糞樣溏稀，同時伴有腹部冷痛，這是寒溼之邪引起。在月經期間出現嘔吐現象，表明胃功能較為虛弱。倘若嘔吐出來的是涎水或者水飲，這就是到水飲之邪侵犯。要是嘔吐出食，便是飲食不當損傷脾胃。通常況下，因傷食導致的嘔吐，大多伴有腹痛並且會吐出食；而因傷飲導致的嘔吐，不會出現腹痛，只是嘔吐水飲。
錯經妄行吐衄崩
月經出現逆行向上，表現為吐、鼻出，或者錯行向下出現崩，這些況都是因為熱盛。熱邪損傷絡，就會向下走導致崩；熱邪損傷絡，就會向上走導致吐、鼻出。如果失過多，熱會隨著流失而減輕，此時應以補養為主。如果量但熱還沒有減退，即使虛弱，仍應以清熱為主。
【註釋】的經如果出現逆行向上，從而引發吐、鼻出，或者經錯行向下出現崩，這些病症都是由於熱邪太盛。熱邪損傷分的脈絡，就會向下流，進而出現崩癥狀；熱邪損傷分的脈絡，就會向上湧，引發吐、鼻出。要是失過多，那麼熱邪會隨著的流失而減弱，這個時候治療應當以補養為主。如果失量，而且熱邪還沒有減退，即便於虛弱狀態，治療時仍然應當以清熱為主。
經水過多兼時下白帶
月經量過多，淺淡清稀，是氣虛不能統攝。若經濃稠黏膩、深紅，則是熱盛。有時在月經前後同時伴有赤白帶下，且時常流出臭穢之，這是溼熱蘊結、腐化所致。若帶下形狀清稀、氣味腥穢，這是溼邪瘀滯、寒虛生所造的。
【註釋】月經量過多，淺淡且質地清稀，這是因為人氣虛，無法對起到統攝約束的作用。要是經濃稠黏糊，呈現深紅，那就表明熱邪強盛，屬於熱盛之象。有些在月經來前後，還同時出現赤白帶下的況，並且經常流出帶有臭穢氣味的分泌，這是由於溼熱之邪蘊結在，進而腐化所致。若白帶形狀清稀，散發腥穢氣味，這是溼邪瘀滯於，寒虛之症生所導致的。
調經症治
湯中理湯榮養飲和雙湯補大全十湯珍八散遙逍湯脾歸散朮白苓參散朮白味七湯子君六砂香湯子君六散功異湯子君四
。薑乾上加，苓茯掉去湯子君四即，湯中理用，瀉洩、吐嘔致導寒虛胃脾。湯榮養為則，皮陳加，芎川掉去。飲和雙是，朮白、苓茯、參人掉去。湯補大全十的氣補大是就，桂、芪黃加湯珍八。補時同的氣補在能，湯珍八是用合湯四與湯子君四將。脾肝理調於用，散遙逍了就，荷薄、芍白、歸當、胡柴加，參人去減。構香木、志遠、仁棗酸、芪黃、歸當加湯子君四由，湯脾歸用，心損耗、脾心傷損度過慮思因。組豆扁白、仁砂、子蓮、藥山、梗桔、仁苡薏加湯子君四由，散朮白苓參用瀉洩胃脾。香木、葛、香藿加湯子君四是，散朮白味七用時瀉洩、口。仁砂、香藿加湯子君六即，湯子君六砂香用時吐嘔。夏半、紅橘加湯子君四是，飲痰有虛脾療治於用湯子君六。皮陳加上礎基湯子君四在是，氣理能兼時同的氣補在散功異。薑生、棗大用配，組草甘炙、朮白、苓茯、參人由，湯子君四用使氣元養補
。而薑乾加，苓茯掉去湯子君四是，瀉洩、吐嘔的致導寒虛胃脾治主湯中理。製皮陳加，芎川掉去湯補大全十是，榮養滋於注專面方氣補在湯榮養參人。的到得朮白、苓茯、參人掉去湯補大全十是，氣養補地和平夠能飲和雙。桂、芪黃上加上礎基的湯珍八在是，效功的氣補大有湯補大全十。而併合湯四與湯子君四將是，補能還時同的氣補在湯珍八。製荷薄、芍白、歸當、胡柴加，參人去減湯子君四是，臟脾和臟肝理調夠能散遙逍。組香木、志遠、仁棗酸、芪黃、歸當加湯子君四由，況的氣損耗、脾心傷損度過慮思因療治來用湯脾歸。構豆扁白、仁砂、子蓮、藥山、梗桔、仁苡薏加湯子君四由，瀉洩的起引弱虛胃脾療治於用散朮白苓參。組香木、葛、香藿上加湯子君四由是，瀉洩、口的致導虛脾療治可散朮白味七。仁砂、香藿增新上礎基的湯子君六在是，吐嘔的發引虛胃療治於用湯子君六砂香。夏半、紅橘增新中湯子君四在是，症病的飲痰生產虛脾治主湯子君六。皮陳加上礎基的湯子君四在是它，機氣理調能兼時同的氣補在是用作的散功異。引藥為作薑生、棗大以時藥用，組草甘炙、朮白、苓茯、參人由，劑方的用適遍普弱虛氣元養補是湯子君四】釋註【
散燭玉湯四胡柴湯四黃麻湯四枝桂湯四
。伍配湯氣承胃調與可，明傳邪；用並湯胡柴小與，來往熱寒現出在邪。用合湯黃麻與則，汗無熱表；用合湯枝桂與可，汗有且熱表外若。黃地生為換黃地將宜則，熱是若；芍赤為改芍白把應，況瘀有若。黃地、芍白、芎川、歸當為組其，湯四用要主病
。散燭玉為名，便通下瀉來草甘、硝朴、黃大用，用合湯氣承胃調與方本，狀症的結乾便大、熱裡現出，明至傳邪病。湯四胡柴為名，解和來草甘、參人、夏半、芩黃、胡柴用，用合湯胡柴小與方本，狀症的熱寒來往現出，態狀的里半表半於，至傳邪病。湯四黃麻為名，表解汗發來草甘、枝桂、仁杏、黃麻用，用合湯黃麻與方本，狀症的汗無、熱發現出，分營的經太傷損邪寒是若。湯四枝桂為名，表解來草甘、枝桂用，用合湯枝桂與方本，狀症的汗有、熱發現出，分衛的經太襲侵邪風是若。涼熱清來黃地生用換，黃地掉去要都，況的熱是若；瘀化破來藥芍赤用改，量用的藥芍白減要都，況的瘀現出是凡。組黃地、藥芍白、芎川、歸當由方該。主為它以以所，劑方的用適遍普中病切一等產生、經月在是，湯四】釋註【
