塔臨寂淵 · 唯環為門
——若想登臨界主，甚至踏界主之後的“終極之域”，便必須先過它。
此刻的秦寧，獨立於靈穹界北極盡頭，眼眸冷靜如深淵。
他已踏斷象巔峰，契兩個魂神，悟寂源極道，卻清楚地知道：
“修煉至此，再無路可走。”
真正的下一步，不是提升，而是抉擇。
不是晉階，而是證明自是否有資格被‘界’承認為其外存在。
而靈穹唯一能予以認證的，就是眼前這座塔——
終寂源塔。
?
靈穹之北，無界絕域。
在那連空間與時間都無法完整延續的盡頭，有一片被稱作“湮始之墟”的寂靜空域。
塔立其上，不如恆。
這座塔，不鑄於地，不歸於天，懸於虛淵之上，一線寂自寂之頂垂落，如斷魂線般貫穿三萬魂界視域。
它的存在本，就否定了“塔”這一概念。
它無，無始，無構形基礎，卻自全。塔通幽白，不反、不息，卻如同“時最深的迴響”一般，吞噬一切探知。
塔共分五階，每一階皆浮刻不同時代的文明殘骸與滅界魂印：
? 第一階刻萬族湮滅；
? 第二階刻神明沉墜；
? 第三階刻魂主殞落；
? 第四階無字，卻能聽見無數“未來尚未發生之死”的低語；
? 第五階無形，只餘一“逆轉魂環”懸浮虛空之頂，緩緩自轉。
它沒有門，卻擁有整個靈穹界中最不可近的“口邏輯”——
唯有真正“寂之魂”，才能被其所知，開環而。
此刻，當秦寧踏那片湮始虛空，逆環微頓，一道幽自塔頂垂落，照在他眉心之。
——寂環印。
整個靈穹，彷彿因這座塔的一息回應而陷了死一般的安靜。
無神敢觀，無魂敢語。
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心定終最·問三觀寂
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現凝環五第·解崩寂永
。穩再識魂，位復界識
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印之界接·問識寂初
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。明神是不，統系煉試是不，靈塔是不
。本”志意外界穹靈“是
：沉深的拒抗容不種一著帶卻，緒無、聲無、形無它
”？穹靈於屬再不——意願否是，你“
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選可三唯·問試界接
。”離“否是是而，”升晉“否是他問是不，問一這
。擇抉外界的上義意正真是這
：門重三開展緩緩環寂
】界歸【：門一第
。崇尊界千，力權限極得，生眾下之源寂統者位高最以，榮有所接，穹靈歸迴
。臻至源寂進能不遠永：價代
】界執【：門二第
。線界死生塑再、系行修律調可，”主之橋界“為，間之寂與穹靈於立
。宿歸失、份失，走遊恆永：價代
】界接【：門三第
。印初環寂一唯得獲，”者選候主外界“為，則法、果因、憶記、則規有所穹靈離
。”命生中界“為再不：價代
。錯輝，顯並念三，開並門三
：問聲沉意塔
”。初之念一——為是還，生眾為仍否是你中紀萬來未定決將，擇選的你“
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答·寧秦
。間之門三在立靜，語不默沉他
。麼什著味意竟究步一這認是而，豫猶是不
：側右最向指，手起抬緩緩他，久良
。】界接【——
：令之辰星滅毀如卻，淡低聲語
”？輯邏的它從服要何為我那，穹靈於屬不本我若“
”。擇選容不，在存的我——因只，’屬歸再不‘擇選我“
。深魂他砸然猛，印符灼道一為化環之外界，碎破間瞬門
。納接外界被又，離剝穹靈被魂靈的他，間之息瞬
。印魂一唯的】臻至源寂【臨登備——”者印候主外界“為式正，他
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鳴共環六·印界接
。起亮道六第印環塔源寂終
。】形雛·環寂一唯【現浮次初，中之海識寧秦
。”主中環“整完構將必來未示預，殘寂道五現浮已，圍周臺魂其但，印終五合融未尚雖
。語無再塔
。他了可認經已，塔——為因
寂初環構·現印終五
。”者候主“為錄記式正外界被，輯邏穹靈離已寧秦，臺魂落印之界接——
：核考的本志意印終五對面需還他，在存的力載承”臻至·源寂“備正真為要，但
寂時、寂界、寂識、寂魂、寂命
。形雛的”環寂一唯“塑正真可方，一歸行自其讓並，核魂烙印五這將有唯
：現浮空寂自印古道五，裂五界虛，盡散息中塔，刻此
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