蕭子山覺得自己接了個燙手山芋，正想著怎麼搞這個學校。因為誰也沒興趣來當孩子王，這個校長暫時由他兼任，當然他得找個常務副校長，只能慢慢去求索了。但是有一點倒是在會議上確認了，凡是有“贍養人員”的穿越眾可以領取贍養津作為補助，也算是現人xing化政策。
會上還討論了與教會合作的事宜。教會的合作相當棘手：除了藉此來獲得歐洲的人員、技、資材之外，穿越者們還希能夠使用一種新的宗教來給未來的國民們創造一個jing神寄託、道德準則，但是又不希教會在社會生活中佔據過大的發言權和威信－－更不用說這種威信還來自國外。
“耶穌會心積慮的要把天主教傳中國，與其他們來傳，不如我們來傳。”文德嗣說。
“我們來傳教？”
“對，與其被的去堵塞去防，不如來個來疏導。”文德嗣說了他的“以我為主”的傳教思路。所謂以我為主，就是說：教會，我允許你立；教，我讓你傳，但是本地教會的控制權必須cāo之於我――教會只能作為穿越政權的附屬和工。
“這個條件耶穌會能答應嗎？”馬千矚對耶穌會一樣沒好。
“會的，”於鄂水倒是很有信心，“耶穌會在天主教會歷史上向來以善於‘曲線救國’著稱的。比那些只會做人燒烤的狂信徒要來得善於變通得多了。”
“這我倒是沒什麼意見。不過怎麼個以我為主法？”
文德嗣嘿嘿一笑，說道：“你們知道什麼既事實麼――”
白多碌剛剛從印刷廠下班，就被召喚到文德嗣的辦公室。
“小白，你願意為組織貢獻你的力量嗎？”文德嗣在辦公桌後面沉聲說道。
白多碌一陣頭皮發麻，雙足抖。按照俺們中國人的經驗，領導向你問這話的時候基本沒好事。
“我能問問是什麼事――”白多碌小心翼翼的問。
“嗯，是好事。執委會經過討論，準備讓你出任臨高天主教會的首腦，比如說，嗯，主教――。”
“什麼？！”白多碌幾乎跳了起來，他只是個普普通通的平信徒，連修士都不是，居然要他當主教！這不是瞎掰嘛。
“耶穌會的陸若華神父來到臨高，執委會即將和他展開教會事務方面的談判。”文德嗣看了一眼門，外面負責站崗的務部人員立刻把門關了起來，房間裡一下暗了下來。
“達傳教協議大概是不可避免的－－”文德嗣說，“就算我們拒絕，他們也會派遣教士潛，搞地下教會。地下教會你總知道――”
白多碌的頭皮一陣發麻――他當然知道什麼是地下教會。他點了下頭。
“耶穌會起碼在海南的定安縣已經有了立足點，王弘誨家族的力量不可小視，他自己是進士，又是禮部尚書，和běijing的利馬竇又有聯絡。兒子保羅對傳教的事又很熱心，如果我們不主一些，耶穌會會把力量主要放到定安去，一旦在定安了氣候，我們統一海南之後就會面臨一個聽命於澳門耶穌會的海南教會系統。”文德嗣的了眼鏡片，“這事是不能發生的。”
“是的。”
“所以我們的考慮是，建立一個自己的教會，由穿越眾出任教會首腦，這樣一來，澳門耶穌會和我們之間只有合作關係。不管誰來，都是客卿――有了你這個臨高主教，耶穌會就沒辦法把教權奪走了，明白了嗎？”
白多碌明白文德嗣的意思了，他說：“主教需要教廷的祝聖，我們這裡立所謂的臨高天主教會，沒有教宗的祝聖，這是自祝自聖――耶穌會也好，教廷也好，都不會承認的。”
為天主教徒的白多碌當然知道，教會對於主教的授職權問題一直是非常看重的。
“我們的澳洲教會可是‘失落的教會’，”文德嗣早就想好了，“一個失落的教會向教廷表達忠誠，教廷大喜過還來不及，不會在祝聖問題上多糾纏的。十有仈jiu會追認結果。所以我們安排你出任澳洲教會的主教，現主持臨高教務，耶穌會為了傳教的突破多半會同意這些條件。”
文德嗣對這個推論是極有信心的：現在是什麼時代？是宗教改革之後天主教勢力不斷衰微的年代：天主教西班牙兩敗新教英國之手，已經是強弩之末。新教的英國和荷蘭掘起；德意志正在三十年戰爭的海里掙扎，天主教會在各個地方都面臨攻擊和挑戰。眼下有這麼個澳洲天主教會的出現，對教會而言是極好的興劑。文德嗣並不認為陸若華、耶穌會和教廷看不出執委會的企圖，但是穿越者拿出去的換的利益足夠打他們。
白多碌本是天主教徒，對宗教典籍和教會的知識足夠多，擔任這個子虛烏有的澳洲教會的“臨高主教”是再合適不過的人選了。
沒想到白多碌考慮一下還是拒絕了：
“文總，這事我覺得幹不了。”
”？麼什為“
”。呢婆老娶想還俺。願潔貞守終得就願發旦一，願發得就教主當，總文“：道說皮頭著碌多白
。的尚和洋當了為是不可來來越穿人，天二天一是不來起當教主這，事煩麻個是倒這想嗣德文
”。了好俗還再你候時到，係關沒“
”。士修當想不又我是可――了俗還再我許允會不就仰信教宗的我候時到。聖祝我為會概大廷教，計估的你總文按，教主高臨了當我果如“，頭搖連連碌多白”。好不這，不“
：他服說圖試續繼著接。句一了罵暗嗣德文。固頑是真還西東這仰信教宗來看
”。類之婚結員人職神許允，麼度制會教革改以可們我“
”。願假發想不可我是但，定堅麼怎不仰信的我然雖。了教主天是不就，以可都教穌耶國中麼什他其者或教公國中就個這“：頭搖的執固是還碌多白
”。了好就士修當員人職神充冒我讓別要只，作工會教切一做會委執助協意願我是但“：道又趕，妙不知心碌多白，來下了沉臉的他見眼。失很嗣德文讓這。了用利得沒是徒教主天這來看
。了上不指更就姐小薩多門，碌多白起比，的為可有是還事這，話的作合的限有夠能度態明表碌多白過不。轍沒也決堅度態他看嗣德文
。過看沒都經聖連人數多大裡這說用不更，家學神啥是不他，嗆夠也教主充冒碌多白要實其――了難很就教主假個出找馬立，肯不碌多白然既
”。的以可也願發要需不個這似貌，吧鐸司任擔就你那“
。了服屈碌多白”。吧好“
。話電個了打丁丁給即當，意主個一到想又嗣德文。適合才錢出會穌耶的門澳該應堂教個這，過不，著思沉下著託嗣德文”――堂教個要需還們我“
。好很氛氣的裡這得覺華若陸讓。眾聽為作人土個幾備準得還外另。語法懂好最――作工他合配去人的靠可更遣派須必以所。靠可夠不上題問教宗在人此――點一了明說度態的碌多白，題問子班起慮考又他後之話電了掛
？重嚴很瘡痔的們他道難？意在此如此對麼什為人洲澳，病染傳是不瘡痔：白明不他但，瘡痔有沒有看是該應為行種這――醫過學也華若陸。查檢得做康健的他了為是這說人個有來後。了事完就也了看到想沒，事之惡罪的瑪多索的惡邪行他對會徒教異群這為以他――慌恐到才觀圍屁開掰著按強人被他到直－－了接的容從gnix耐忍度高的式者教殉種一以都他遇遭些這刷子刷洗沖水冷被，髮頭剃、服剝被，”化淨“的套全了也華若陸。能技的化文本基些一習學時同去過期疫檢待等邊後之”化淨“被裡這在人些這，年和兒的右左名001來發州廣從都週每乎幾站州廣，人有都天每在現地營個這――營疫檢離隔的角高臨了進關給就船下一華若陸
。的過洗是都然顯服――來過了送之隨也服和李行的他，子氈和墊草的淨乾著設鋪，之床張一有面裡，間房的獨單間一了排安他給，氣客很是倒他對人的營疫檢
。錯不還倒切一，外之uoyiz不行了除，粥米大的煮魚是得來送他給餐三天一。守看為作哨崗名一了派門專口門。門出得許不外之所廁上了除是但，麼什幹就麼什幹想裡子屋在他告被華若陸
。語法：言語的國祖他是得用，天聊他和來人的彬彬質文個一有都天每，寞寂不也倒活生囚的樣這
。西蘭法有道知卻國洲澳。方地的”國洲澳“個有上界世過說聽沒都洲歐全至乃國法在為因――下一了訝驚的小小士教傳得使這，了界世解瞭很算就”國羅歐“有道知樣那人國中他其象不而，晰清常非念概的國法對者越穿到看華若陸
。事此道知人有然居方東的外之里萬在遠！間時月個一多不差了花都納也維到傳息訊這道知要――楚楚清清都件事的塞要爾謝羅拉攻圍始開年7261從他和教主紅留塞黎連，史歷的代古是僅不，人地當的史曆國法解瞭的整完個一第的到遇來以方東到他是這，是的驚吃到他讓更
