《三國群美傳》第101章 凌雲拜見龐德公、水鏡先生。(1)

作者:關羽不吹牛·6個月前

帶著未能尋得黃忠的那一縷淡淡憾,如同秋日晴空邊緣的一抹薄雲,凌雲與太史慈駕著馬車。

離開了歷史厚重卻未能如願的南,一路向南,車轆轆,駛向了荊州真正的政治、經濟與文化核心,也是這個時代聞名遐邇計程車林淵藪之一——襄城。

甫一進地界,便能清晰地到一種與北方邊郡的蒼涼肅殺、與青徐之地的凋敝焦灼截然不同的氛圍。這裡,彷彿是被戰火與盪刻意忘的角落。

城依山傍水,地勢險要,巍峨的城牆如同巨龍盤踞,高闊而堅實,漢江如一條碧綠的玉帶,溫地環繞城郭,更添幾分靈秀與雄渾。

外水道縱橫錯,大小船隻,從運送貨的商船到輕盈的扁舟,往來如織,絡繹不絕。放眼去,田野裡稻浪翻滾,一片金黃,預示著又一個饒的年景;街市之上,店鋪鱗次櫛比,旌旗招展,販賣著荊州特產的緻漆如水的綢、堆積如山的竹簡書卷,以及來自嶺南的各種奇珍異果,空氣中彷彿都瀰漫著一富裕與安寧的氣息。

行人大多著整潔,面容上饉流離之苦,更多是一種世中難能可貴的安詳與從容。尤其引人注目的是,此地士子文人氣息極其濃厚,隨可見著儒袍、手持書卷、或於亭中、或於樹下高談闊論、詩作賦的影。

整個襄,從山水到街巷,從產到人文,都著一心經營和深厚底蘊滋養出的、在漢末世中堪稱奇蹟的安寧、富庶與文化繁榮,宛如一片被上天眷顧、獨立於紛爭之外的世外桃源。

凌雲此行的首要目標,並非荊州那錯綜複雜的場,而是那位於襄城外山林、清名於士林、被譽為荊州士人神領袖之一的賢者——龐德公。

經過幾番謹慎而不失禮數的打聽,他們來到了襄城外約二十里,一位於山麓、清幽絕俗的山莊。此地翠竹掩映,綠意盎然,一條清澈的溪流潺潺繞過莊前,發出悅耳的水聲。

山莊建築樸素無華,不見高門大院的奢華氣派,卻自有一遠離塵囂、超然外的寧靜氣韻,彷彿連時在這裡都流淌得緩慢了幾分。

當凌雲遞上拜帖,莊子見帖上赫然寫著“朔方郡守凌雲”字樣,不敢有毫怠慢,連忙恭敬地將二人引。穿過一片疏朗的竹林小徑,來到一間敞亮的草堂。

出乎凌雲意料的是,他不僅見到了那位早已聞名、清癯矍鑠、目深邃睿智如古井的龐德公,另一位鼎鼎大名、以善於品評人著稱的士,“水鏡先生”司馬徽,竟也恰好在座,正與龐德公在一張古樸的棋枰前對弈,黑白棋子錯落,彷彿蘊含著天地至理。

更讓凌雲心中微微一,泛起奇異波瀾的是,在兩位長者旁不遠的席墊上,還有一個看起來頗為機靈、頭角崢嶸、眼神靈的小,約莫三四歲年紀,正笨拙而專注地擺弄著幾塊形狀奇特的木片,似乎是在嘗試某種搭建。

凌雲心念電轉,猜測這孩,極有可能就是那位未來與“臥龍”諸葛亮齊名、才智高絕卻天不假年的“雛”龐統!而在草堂角落,一位侍懷中,還抱著一個更小些的嬰,那雕玉琢,異常秀,正眨著一雙純淨無邪、卻又彷彿帶著一早慧芒的大眼睛,好奇地著突然到來的陌生客人。

凌雲幾乎可以肯定,這定然是那位在未來以其才智(或許還有其家世)聞名,為諸葛亮賢助的黃月英無疑!此此景,讓凌雲恍然有種歷史脈絡的奇妙覺。

“朔方凌雲,冒昧拜訪龐公,司馬先生,打擾二位先生手談雅興了。”凌雲上前幾步,神恭敬,姿態端正地行了一禮,這次他毫無保留,直接亮明瞭自己的真實份與職。

龐德公與司馬徽聞言,幾乎同時放下了指間拈著的棋子,兩道蘊含著智慧與審視的目,帶著毫不掩飾的驚異,齊刷刷地投注在凌雲上。

“朔方凌雲”這四個字,他們自然都聽說過——無論是北擊匈奴、揚威塞外的赫赫戰功,還是師從大儒蔡伯喈(蔡邕)的斐然文名,都足以讓任何關注時局的名士為之側目。尤其親眼見到凌雲本人如此年輕,面容英,氣度卻沉凝如山嶽,目清澈而堅定。

後跟隨的那位雄壯護衛(太史慈)亦是淵渟嶽峙,英氣蘊,絕非尋常扈從,心中更是稱奇不已,暗贊果然盛名之下無虛士。

“原來是凌將軍親臨!將軍威震北疆,力挽狂瀾於朔方,老夫與德兄(司馬徽字)雖僻山林,亦早有所聞,心嚮往之!

不想今日竟能得見真,果然英雄出年,名不虛傳!快請座!”龐德公臉上出溫和而真誠的笑容,起拱手還禮,語氣中帶著長者對傑出後輩的欣賞。

司馬徽也著頜下清須,眼中閃爍著察的芒,笑道:“水鏡亦久聞將軍乃當世年英傑,文韜武略,皆非常人可及。今日一見,方知傳聞尚不足以形容將軍風采之萬一。幸會,幸會!”

雙方重新落座,自有子奉上清香四溢的本地山茶。

話題便在氤氳的茶香中自然而然地展開,從北疆的苦寒風沙、匈奴的習戰力,談到朔方郡百廢待興下的秩序重整、流民安與生產恢復,再引申至當前微妙複雜的天下大勢、各家經典的微義理。

凌雲憑藉著超越這個時代千年的宏觀視野,以及對歷史走向雖模糊卻大致準確的把握,每每發言,並不引經據典、掉書袋,卻能以平實而準的語言,直指問題核心,提出一些發人深省、甚至可稱石破天驚的務實觀點。

他既不空談儒家那套在世中略顯蒼白無力的仁義道德,也不一味強調法家那般純粹依靠武力與嚴刑峻法的霸道,而是將最實際的民生疾苦、制度設計的利弊得失、人才選拔任用的標準與方法等現實問題,清晰地擺在臺前。

其思路之開闊務實,見解之深刻獨到,讓龐德公和司馬徽這兩位閱盡人世滄桑、學貫古今的名士,也聽得頻頻容,時而掌,時而沉思。

他們深探討儒家經義,凌雲能一針見地指出其中某些過於理想化、離現實、甚至為既得利益階層枷鎖的桎梏;

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