“本王就是從建康來的，要聽吳聲還用你們唱？換西曲！本王要聽正宗的西曲！”
“吳聲”和“西曲”都是當時民間流行的音樂。“吳聲”流行於以江浙地區為代表的長江下游一帶，《子夜歌》便是吳聲中的代表曲目。而西曲則盛於長江中游的荊襄之地。
從樂理上來說，兩者都屬於“清商樂”的範疇，但曲目節奏和腔調唱法有別。
這種況有點類似於“朋克”和“藍調”，雖然同屬於搖滾樂，風格卻不相同。
由於江浙吳地是南朝的政治文化中心，所以“吳聲”很早便進上流社會，形象逐漸雅化。相比之下，“西曲”的民間彩仍然很重，在特定場合甚至被認為登不上大雅之堂。
也正是因為這個原因，在這個王府宴席、士大夫雲集的場合，歌們選擇唱吳聲，一來是為了不降格調，二來為了討好東王，因為東王是建康人，想來更喜歡吳聲。誰想王爺突然間要聽西曲！
好在一些經典曲目平時都有排練，第一個出場的歌立即用荊楚方言啟聲唱道：“莫愁在何，莫愁石城西——”
歌聲蒼涼悠揚，彷彿從遙遠之地傳來的呼喚，訴說著古老的故事。
樂人們開始奏樂，樂聲如寒風吹過荒野，捲起滿地枯黃。
“莫愁在何？莫愁石城西。艇子打兩槳，催送莫愁來——”
“聞歡下揚州，相送楚山頭。探手抱腰看，江水斷不流！探手抱腰看，江水斷不流！”
“斷——不——流——”
這幾位歌唱功相當之好，蕭瑟憂傷的歌聲在大殿中迴盪，彷彿打城的水，一波一波地衝擊著在場賓客的心靈。哀婉的旋律，能讓人好像看到一位孤獨的子，在山頭痴痴地守。
王揚突然想到《史記·留侯世家》中劉邦對正在哭泣的戚夫人說的一句話：“為我楚舞，吾為若楚歌。”
或許，荊楚音樂從骨子裡就帶有一種深沉的憂傷吧。
歌罷，東王問：“這曲子什麼名？”
歌欠答道：“回王爺，此曲名為《莫愁樂》。”
“歌詞是誰寫的。”
歌回答不出來。樂湛說道：
“這是民間歌謠，沒有留下作者姓名。相傳楚地有子名莫愁，貌極，善歌，與鄰家年定。年為求前程遠行，約定功後迎娶莫愁，卻不料行後莫愁家人犯罪，莫愁亦遭流放，沒楚館，為歌，紅極一時。”
樂湛嘆了口氣，頗為慨：
“這莫愁雖在歌舞場，然為郎守，矢志不渝，苦覓郎無果，唱聲常哀怨。十年後，郎於館中認出莫愁，為其贖，兩人返鄉定居，一生恩，遂荊楚佳話。”
“啊？還有後續？那這歌詞怎麼這麼簡單？”東王問。
“自古流傳的就這幾句，唱的是莫愁和郎分別的場面。”
東王有些掃興：“重頭戲就在館相遇，沒相遇沒意思。”
突然有人應聲道：“要相遇有什麼難的？王爺新荊州，何用舊唱辭？”
東王循聲一看，只見柳憕醉眼朦朧，一臉酒紅，神態張狂之中又帶失意之。
東王喜道：“素聞四郎善詩，有捷才，舉筆便，無所改定。今日為本王作新辭可好？”
。揚王指一地醺醺醉憕柳”！寫起一我和他要我但，以可“
