“第五，嚴場鑽營，清查‘人脈’指南。凡有私下刊印、傳播類似《縉紳全書》等彙集員私、喜好，用於鑽營請託之書籍者，著書人、刻書人、販賣人，一律抓獲，以煽人心、敗壞箴論，重者斬首，輕者流放。朝廷職錄，由吏部統一刊印，只載明職務、籍貫、功名，不得增添無關資訊，更不得市面售賣。”
“第六，皇室宗親、勳貴子弟，給咱聽好了！誰要是敢沾染半點這些韃虜末世的臭病，想著買、貪墨、鑽營、玩弄司法，不用等別人彈劾，咱親手置了他！剝皮實草，懸在宗人府門口，讓全天下看看，老朱家對貪是什麼態度！”
朱元璋的應對，是極端的、暴烈的、以恐怖威懾為主的。他將晚清場腐敗視為對貪懲治不力、縱容“潛規則”的必然惡果，從而更加堅定地推行其嚴刑峻法的反腐路線，並試圖從制度上杜絕一切可能產生腐敗的隙。其核心思想是：唯有以最殘酷的刑罰和最高的監控，才能震懾吏，使其不敢貪、不能貪，從而保持僚系統的相對清廉與效率，避免重蹈清朝末年那種全面、系統腐敗的覆轍。他認為，對腐敗的任何一寬容，都是對江山社稷的犯罪。
北京，永樂朝。
朱棣站在殿中，神前所未有的嚴峻。姚廣孝、夏原吉、張輔等重臣侍立，皆面沉痛，殿空氣凝重如鉛。天幕揭示的晚清場六大丑態，其目驚心之，在於它們並非孤例，而是勾勒出了一個徹底失序、價值顛倒的末日僚生態圖景。
“陛下，”夏原吉聲音沉重，帶著痛心疾首的意味，“天幕所示，可謂將‘千里之堤，潰於蟻’演繹至極致。‘融資’買，是將公徹底私有化、商品化；灰收遠超正俸，意味著朝廷正式稅收系之外，存在著一個龐大而黑暗的掠奪系，百姓苦不堪言；百姓竟盼‘懶笨’，足見吏治之害已甚於虎狼，清難存，能吏多為酷吏；史賣奏，則監察系徹底崩壞，朝廷失去自潔能力；司法兒戲，使正義然無存，民冤沸騰；‘縉紳全書’暢銷，表明場執行的核心邏輯已異化為關係鑽營與利益輸送。至此，僚系統已非治國工，實為禍國巨蠹。我朝當以此為鏡，深查己弊，防微杜漸。”
張輔肅然道：“夏大人所言，字字驚心。尤以‘史賣奏’、‘司法兒戲’二者，最傷國本。監察與司法，乃朝廷綱紀所繫，此二潰爛，則綱紀全無，天下必。我朝都察院、刑部、大理寺，務必嚴加整飭，確保其獨立公正。對地方州縣親民，尤需加強選拔、考核與監督，絕不容許出現天幕所述那般寡廉鮮恥、形同匪類之吏。軍隊之中，亦需嚴明軍紀，嚴剋扣糧餉、吃空額等積弊，此亦吏治之延。”
姚廣孝合十道：“阿彌陀佛。末世之相，莫過於價值顛倒，是非混淆。清難為，懶反百姓之‘福’；肅貪之舉，淪為權錢易；律法條文，了員戲弄百姓的玩。此乃神層面的全面淪喪。我朝求長治久安，非僅在於嚴刑峻法，更在於重建場之風氣，士林之節。需使為者知榮辱、明廉恥，使百姓對朝廷存有基本的敬畏與期待。陛下倡儒學，興科舉，修《永樂大典》，正是為了樹立正道，培育正氣。然此非一日之功，需持之以恆，更需輔以嚴之制度約束。”
朱棣默然良久，方才緩緩開口，聲音帶著金屬般的質：“朕觀此六事，可知清朝之亡，非亡於外敵，實亡於腐。其腐非止於表層之貪墨，乃深骨髓之系統潰爛。買鬻爵，古已有之，然至於‘融資’合，按資分贓，實乃聞所未聞之無恥。此非獨吏部之失，乃捐納之制、考之法、監察之效，全面失靈之故。”
他目掃過群臣：“朕之閣、六部，朕之都察院、科道，朕之地方督州縣，可能確保無一蔣淵如？無一賣奏之史？無一方姓知縣？或許眼下尚無，然若不思完善制度，嚴加防範，後世難保不滋生此類蠹蟲！”
“傳朕旨意。”朱棣的聲音斬釘截鐵。
“其一，全面審查捐納、廕襲等非正途仕之途徑。嚴格限制捐納職範圍、數額與後續升遷。加強對捐納、廕襲出員的考核與監督，杜絕其‘撈本’心態。逐步提高科舉正途在員選拔中的比重與權威。”
“其二，大力整頓財政，廓清賦稅。由戶部、都察院牽頭，徹查全國賦稅徵收中的‘耗羨’、‘陋規’、‘加派’等弊政。制定明晰的徵收章程與地方存留、起運比例，適度提高地方公費，但同時嚴格審計，嚴挪作他用與中飽私囊。目標是將員的‘灰收’空間到最小，使其俸祿與實際貢獻、生活所需相匹配。”
“其三，改革監察與司法系。強化都察院與六科給事中的獨立與權威，完善其巡查、奏事程式，嚴防史與地方或朝中重臣形利益勾連。對司法審判，需完善審級、複核與申訴機制，嚴防州縣員擅斷。可考慮定期派遣朝廷大員或資深史，分巡各地，理民間直訴，糾劾不法。”
“其四，嚴懲貪腐，澄清吏治。修訂《大明律》中懲貪條款，對貪汙賄、枉法裁判、盤剝百姓之行為，加大懲力度。不僅懲主犯，對包庇縱容之上司、同僚，亦需追究連帶責任。鼓勵民告發，對查實之重案，予以告發者重賞。對政績突出、聲清廉之員，則不吝超擢獎賞，樹立典範。”
“其五，肅清場風氣，絕鑽營指南。嚴民間書坊刊印售賣任何彙集員私、喜好，可能用於請託鑽營之書籍。朝廷方刊印之職錄，務求簡略公正。加強對員往的規範，嚴拉幫結派、賄賂請託。倡導務實、清廉、忠君的場文化。”
“其六，以史為鑑，警鐘長鳴。著翰林院將天幕所示晚清六大腐敗案例，及其反映出的制度、人墮落、危害後果，詳加編纂剖析，附以歷代反貪得失，輯《吏治鏡鑑》，頒發各級員學習，並作為皇室、宗室子弟必修之課。務必使上下皆知，腐敗乃亡國之癌，吏治清則國運興，吏治濁則社稷傾。”
朱棣的決策，是系統、制度、兼顧教育與懲戒的。他不僅要求嚴厲懲已發生的腐敗，更致力於從源頭上（選、財政、監察、司法）堵塞，並試圖過文化建設來塑造清明的場風氣。其目標是建立一個相對公正、高效、有自我淨化能力的僚系，避免大明向清朝那種全面、制度腐敗的深淵。他對“末世之相”的剖析，顯示其深刻的歷史察力。
……
（其他朝代反應，概括描述）
秦朝，咸宮。
嬴政高踞帝座，面沉如水。“吏治之弊，至斯為極。”他緩緩道，“秦法，以吏為師，以法為教。吏有貪墨枉法者，依律嚴懲，不赦不宥。然法之行，需考課嚴明，監察有力。後世清廷，法度弛廢，考虛設，監察崩壞，故有融資買、賣奏鬻權之醜行。此非獨人之過，乃制之失。傳朕旨意：嚴申秦律，強化對郡縣吏之考課，尤重其治下賦稅徵收、獄訟斷決是否合法公允。黑冰臺需加強對地方吏治之暗訪，凡有違法貪墨，證據確鑿，立即嚴辦，以儆效尤。對捐納得者，需加強監察，其政績不佳或有不法，懲加倍。務使天下吏知，秦法如山，不可徇私。”
漢朝，未央宮。
漢武帝劉徹拄劍而立，眉宇間凝聚著肅殺之氣。“賣鬻爵，本已非制；至於集資買，分贓貪墨，實同寇盜！”他沉聲道，“史為朝廷耳目，竟權錢牙郎；親民之，淪為詐騙無賴。此等景象，何堪為國？朕用酷吏，是為打擊豪強，然亦需約束，防其害民。後世之弊，在於無有約束，上下徵利，廉恥盡喪。傳旨：重申察舉徵辟之制，務求德行才學，嚴以財貨開路。強化刺史監察之權，但其自若有貪腐，置尤嚴。對民間疾苦，朝廷需廣開言路，及時察，勿使冤滯。務使為者知，朝廷爵祿，乃酬功賞能，非為盜匪分贓之資。”
唐朝，大明宮。
唐太宗李世民神悲憫，嘆息道：“‘水能載舟，亦能覆舟’。吏者，水之漣漪也。若漣漪盡汙濁，舟安能行？百姓盼懶笨，此心何其悲苦！”他對房玄齡、杜如晦道，“魏徵嘗言‘兼聽則明，偏信則闇’。後世之弊，在於上下隔絕，言路壅塞，監察失效，乃至相護，民冤不聞。我朝當以此為深戒。三省六部，需各盡其職，相互制約。史臺需風聞奏事，無畏權貴。地方刺史、縣令，需慎選廉能，加強考課。對貪墨之舉，需依法嚴懲，然亦需完善俸祿，使員能養廉。務使政事清明，知廉恥，民有依靠，方不負‘貞觀’之治名。”
……
夜深沉，紫城養心殿的燭下，康熙面前的“知恥”二字，在幽幽火中彷彿更加沉重。三日齋戒，與其說是懺悔，不如說是一場孤獨而痛苦的神淬鍊。各朝時空的宮廷，皆因晚清場這六幅栩栩如生的“腐敗浮世繪”，陷了前所未有的震撼與自省。
。噬吞所壞朽的部被將都）新維、務洋（力努的部外何任，淵深的潰崩向地轉逆可不便機家國個整，時態常為倒顛值價、公不法司、效失察監當，度制明代取則規潛當，爛潰度制、統系為變演為行個從敗腐治吏當，了示展地晰清它。例案敗腐的非皆笑啼人令至甚生、活鮮個個一為化，律規象的亡衰朝王將，示揭的幕天，次一這
。擇抉的險危而難艱其極出做，間之毒療骨刮與治統持維在要需他。暴風治吏的本及能可場一著示預，”政聽門“的來到將即與戒齋的熙康
。頭苗敗腐切一殺扼段手的端極最以圖試，腐反”式武洪“的心核為懾威怖恐以其行推地定堅加更而從，果惡極終的慈仁腐貪對為視此將他，烈暴為最應反的璋元朱
。系理治的力能腐抗強較有個一建構圖試，建重化文與正公法司、立獨察監、明清政財、堵度制於眼著他，統系為最對應的棣朱
。要重關至的轉運康健統系僚持保、治吏清肅了調強，度角等民察、路言通疏、能任賢選、明嚴治法從亦，等民世李、徹劉、政嬴
。跡軌的新定落然悄，中思深與怒憤、撼震些這在正，埃塵的史歷？方何向走將又，頓整治吏的空時朝各？幕一的樣怎演上將又，前門清乾的熙康，後之日三。劍之斯利克達的實現最、的頂頭者治統位每在懸為，員”力給“的樣這出育孕朝王的己自止防何如。解瓦崩土間瞬在將都殼外的大強何任，壞腐底徹部從統系個這旦一。正公與率效、潔廉的本基持保能還否是統系僚其於決取更，盈的政財與固穩的疆邊於決取僅不，命壽的國帝：著示警們它。頭心王帝的安久治長於志有位一每在打敲，錘重記六同如，景圖幅六這……銷暢的”南指書“，行橫的”賴無法司“，市黑的”賣買摺奏“，鳴悲的”笨懶盼“，則規潛的”兩萬三年“，劇鬧的”買資融“
