戟天
（《神農本草經》上品）
【釋名】不凋草（《日華子本草》）、三蔓草。
李時珍說：名稱的含義實在難以理解。
【集解】《名醫別錄》記載：戟天生長在郡及下邳的山谷中。二月、八月採集部，乾。
陶弘景說：現今也使用建平、宜都產的（遠志），形狀像牡丹但更細，外皮紅裡黑，使用時需捶打去除中心部分。
蘇恭說：其苗俗稱為三蔓草。葉子像茶樹，冬季不枯萎。如連串的珠子，老呈青，白中帶紫，功效相同，以連珠狀、質厚的為佳。
《大明本草》記載：（遠志）呈紫如小念珠狀，表面有小孔，質地堅難以搗碎。
宗奭說：戟天本來是有心的，乾燥收時偶爾會自行落，或者被去，所以中心有時是空的，並非天然有小孔。現在的人為了使中間呈現紫，大多用大豆浸泡偽造，不可不仔細辨別。
頌曰：如今江淮、河東等州郡也有出產，但不如蜀川產的好。多生長在竹林。地生長的，葉子像麥門冬但更厚大，到秋天結果實。現在醫家多認為紫的品質優良。蜀地人說：本地本沒有紫的。採挖時有人用黑豆同煮，想讓變紫，這樣反而失去原本的氣味，尤其需要辨別。還有一種山葎，外形很像戟，但發白。當地人採到後，用醋水煮過，再摻雜到戟中，難以分辨。但只要敲破觀察，中間紫且鮮亮潔淨的，是假的；其中雖然帶紫，但又微微發白，夾雜，且紋理稍暗的，才是真的。真正的戟時也是白，乾燥後也會經過煮制變紫，但藥力較弱。
【修治】雷斆說：使用時須用枸杞子湯浸泡一夜，待稍後濾出，再用酒浸泡一晝夜，濾出後與花一同熬至焦黃，去掉花，用布乾備用。
李時珍說：現今的方法：僅用酒浸泡一夜，銼碎焙乾後藥。若急用，只需用溫水浸後去除中心部分。
【氣味】辛、甘，微溫，無毒。大明認為：苦。
徐之才說：以覆盆子為輔佐藥，忌與雷丸、丹參、朝生同用。
【主治】治療嚴重的風邪致病、痿不舉、強健筋骨、安定五臟、補益中焦、增強意志和元氣（出自《神農本草經》）。治療頭面部遊走風邪、小腹及部牽引疼痛、補益五勞損傷、增益氣、對男子有益（出自《名醫別錄》）。治療男子夜間夢、強固本、提升機能、降氣、治療風癲（甄權所述）。治療一切風症、水腫脹滿（出自《日華子本草》）。治療腳氣病、祛除風疾、補益海（李時珍引《仙經》記載）。
【發明】王好古說：戟天是腎經分的藥。
甄權說：對虛損病人，可加量使用。
宗奭說：有個人嗜酒，每天要喝五、七杯，後來患腳氣病很嚴重。有人教他用戟半兩（與糯米同炒，米微微變後，去掉米不用）、大黃一兩（銼碎，炒過）。一起研末，用做丸。用溫水服下五、七十丸。同時戒酒，於是痊癒。
【附錄】棘 《名醫別錄》記載：味苦，有毒。主治惡疥瘡、驅蟲。生長在高地，葉子白有刺，相連數十枚。又名木。
遠志
（《神農本草經》上品）
【釋名】苗名小草（《神農本草經》）、細草（《神農本草經》）、棘菀（《神農本草經》）、葽繞（《神農本草經》）。
李時珍說：這種草服用後能增強智力、強化記憶，所以有“遠志”的名稱。《世說新語》記載郝隆諷刺謝安說：居時是遠志，出仕後就了小草。《記事珠》稱它為醒心杖。
【集解】《名醫別錄》記載：遠志、生長於泰山及冤句的河谷地帶。四月採集其和葉、乾備用。
陶弘景說：冤句、隸屬兗州濟郡。如今此藥仍從彭城北面的蘭陵運來。使用時去除心部、只取外皮、一斤原料僅能得三兩品。此藥亦用於仙方。其小草形態、類似麻黃但偏青。
馬志說：其葉與大青相似但較小。與麻黃相比、陶弘景未能辨識。
掌禹錫說：按《爾雅》記載：葽繞、即棘菀。郭璞註釋道：此即現今的遠志。形似麻黃、開紅花、葉片尖銳而呈黃。其地上部分稱為小草。
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）》方珍袖《（。患敷外渣藥，錢二服送酒，末研乾焙志遠：痛腫吹
）》論方證病一極因三《（。患敷外渣藥，清上其飲後刻片置靜，勻調盞一酒溫以，錢三取次每。末細為研，心木心中去捶，淨洗泡浸水泔米用，多拘不志遠取：法製。癒治能皆之用，熱寒實虛論無，症之致所傷七凡。驗靈為極，方之人救用所中家夫大韓為原方此。斂收可即後敷外，愈不爛潰口瘡，寒虛氣若。涼清即後敷外，近可不手致以耐難熱灼，毒熱積蘊若。止即痛疼後敷外，忍難痛劇致導衝攻滯氣，結鬱緒等怒憂因若。痛疼到可即後敷外，痛疼覺不而伏毒，滯停瘀有若。況的化惡重嚴病及以，毒癤、背發、疽癰切一療治：酒志遠：疽癰切一
）》方濟普《（。丸十五服送湯棗以時腹空次每。劑丸小大子桐梧製和調糊酒以，末為研共。兩二各仁智益、神茯、斤半）煮水草甘用（志遠：濁赤便小
