序章 泥土裡的青銅鑰匙
林深蹲在格達博館的修復室裡，鼻尖縈繞著亞麻布與薄荷茶的氣息。面前攤開的不是普通的泥板，而是一塊來自尼普爾的祭祀銘文殘片，邊緣刻著模糊的楔形文字：阿卡德的雄獅，恩利爾選中的牧者，薩爾貢，他的足蹤踏碎了七座城邦的傲慢......
玻璃展櫃外的燈突然閃爍，林深手去扶傾斜的檯燈，指尖卻到一片冰涼。等再睜眼時，腐草混著羊皮的氣味鑽進鼻腔，後傳來駱駝商隊的鈴鐺聲，頭頂是傾斜的泥磚屋頂，幾縷月過天窗，在地上投出叉的網格——這是蘇爾人特有的天地之眼圖騰。
醒醒，小祭司！糲的手掌拍在林深肩頭，裹著羊皮的老祭司眯眼打量他，你守了三天三夜的聖泉，該換班了。
林深低頭，發現自己穿著糙的亞麻短袍，腰間繫著褪的羊繩。手邊的陶碗裡盛著半涼的大麥粥，遠聖泉的水聲潺潺。這不是博館，林深穿越了。更驚人的是，三天前他翻到的那塊泥板，此刻正躺在祭司的木箱裡，上面多了幾行新刻的字：今日聖泉邊拾得迷途者，目生異，或為神諭。
第一章 棄嬰與月神廟
林小深的穿越初驗是在月神南納的神廟裡當雜役。老祭司恩基杜說他是被沙漠之風送來的迷途羔羊，但更可能的真相是，他誤打誤撞闖了某個考古現場的時間裂——畢竟三天前他還在研究烏魯克的月神崇拜。
聖泉旁的草棚裡，林深第一次見到那個後來被稱為阿卡德之王的孩子。
他被裹在染靛藍的羊毯裡，放在月神祭壇下的石臺上。晨霧未散時，恩基杜用銅鑷子夾起一塊刻著薩爾貢（意為真正的國王）的泥板，聲音發：牧羊人在河邊撿到他，臍帶還連著胎盤。這名字......是母親留下的？
小薩爾貢不哭不鬧，黑葡萄似的眼睛盯著祭壇上的月牙雕像。林深蹲在草棚外看，見他用胖手指摳著毯子邊緣，把落的線頭纏在手腕上——這個作後來他見過無數次，當他攥權杖或戰矛時，同樣的習慣會讓他顯得既威嚴又帶著孩般的固執。
去給他送羊。恩基杜把陶杯塞進林深手裡，記住，用月桂枝蘸過泉水再喂。
羊溫熱，小薩爾貢卻扭頭避開。他的目越過林深，落在祭壇後新立的泥磚牆上——那裡不知何時被刻了一行歪扭的楔形文字：南納的選民，將統治兩河。
林深倒吸一口冷氣。恩基杜湊過來看，臉驟變：這是......蘇爾古文字？可牧羊人不識字啊！
孩子的母親始終沒出現。恩基杜說可能是游牧部落的奴，因犯神諭被死。但更離奇的傳說是，有支商隊見過個戴青銅面的人，抱著嬰兒跪在月神廟前，留下泥板後消失在沙漠裡。那泥板上的名字，正是薩爾貢。
在月神廟的七年裡，薩爾貢的長像株倔強的椰棗樹。別的孩子學誦經時，他在幫廚娘麵團；祭司們爭論星象時，他蹲在井邊觀察螞蟻搬家；當小祭司們背誦《吉爾伽什史詩》時，他總在問：如果恩利爾和恩基吵架，誰會贏？
他會自己為新的神。林深鬼使神差接了話。恩基杜正往泥板上記祭祀用的大麥數量，聞言筆桿一抖：胡說什麼！
薩爾貢卻轉頭看我，眼睛亮得像星子：林深，你說對嗎？
林深這才驚覺自己用了本名。在這個時空，他是來自遙遠東方的書吏林深，負責整理月神廟的貿易賬目。而薩爾貢，這個被棄的牧羊人之子，已經開始用超越年齡的敏銳，撕開蘇爾城邦表面的繁榮。
第二章 園丁的鏟子與王者的眼
十二歲那年，薩爾貢被送到馬裡城邦的大園丁烏圖姆手下。表面看是安排個出路，實則是月神廟不願再養這個來歷不明的孩子。烏圖姆的園子在發拉底河畔，種著亞述的雪松、埃及的紙莎草，還有從印度河運來的香料植。
種樹和治國一樣。烏圖姆用修枝剪敲著薩爾貢的肩膀，要深，枝要展，該剪的要狠。
薩爾貢的手很快磨出繭子。他會在暴雨前把最的樹苗移到背風，在乾旱時帶著奴隸挖暗渠引河水。有一次林深發現他在給一棵斷枝的無花果樹包麻布，輕聲說：它會活的，我要讓它結最大的果子。
像你想為的國王那樣？林深遞過水袋。
他抬頭笑，汗珠順著下頜滴進領：林深，你看這些植。雪松長在高山，紙莎草生在沼澤，可它們都在這個園子裡生長。為什麼蘇爾的城邦就不能？
這個問題像顆種子，在他心裡發了芽。此時的蘇爾，烏魯克、拉格什、烏爾、溫馬，每個城邦都奉自己的保護神為尊，為了爭奪灌溉權和商路打個不停。薩爾貢在園子裡觀察的，或許不只是植的生長規律。
十七歲那年，他救了商隊首領的兒塔什盧姆。當時沙漠劫匪突襲，薩爾貢用修枝剪挑落為首者的面罩，抄起火把衝進敵群。事後塔什盧姆說：他揮舞火把的樣子，像在指揮軍隊。
塔什盧姆了他的妻子。婚禮上，烏圖姆送他一把鑲嵌青金石的銅鏟：種出能讓所有城邦都結出果實的樹吧。
薩爾貢握著鏟子的手微微發抖。林深知道，他等這一天太久了。
子影的王與者馬馴章三第
。兆預無毫得來折轉的運命，年那歲十二貢爾薩
。強裡子園在困比總可，路的險危條是那：氣嘆姆圖烏。從侍募招在正西吉扎爾伽盧王新，世去王老的邦城什基：息訊來帶子販隸奴的識結城裡馬在他
