盧伽爾扎吉西是當時蘇爾最強大的君主，自稱天下四方之王。他的宮殿建在基什的高臺上，牆壁嵌著天青石，庭院裡養著從埃蘭運來的獅子。
薩爾貢的職位是馬監。他每天清晨五點去馬廄，給每匹馬刷、喂燕麥，觀察它們的步態。三個月後，他能閉著眼聽蹄聲分辨出哪匹馬了傷。
你在訓練軍隊。有天深夜，林深在馬廄外撞見他給戰馬釘馬掌，每匹馬的脾氣，都是你計程車兵。
他錘子砸得更重：盧伽爾扎吉西以為我是個只會餵馬的蠻人。可你看這匹黑馬（他著馬頸上的烙印），它曾經抗拒所有騎手，現在只認我。就像那些被迫的城邦......
林深捂住他的。月下，他的臉因激而泛紅，你是在基什王的宮殿裡。
但他沒停：林深，你知道為什麼蘇爾人建那麼多神廟？因為他們害怕混。可盧伽爾扎吉西用武力建立秩序，卻比混更可怕。他要的不是統治，是吞噬。
那天之後，薩爾貢開始在馬廄的泥牆上刻楔形文字。不是禱詞，不是賬目，而是他觀察到的各城邦兵力部署、糧倉位置、商路走向。有些符號是林深從未見過的，後來他才知道，那是他自創的碼。
第四章 象徵的破滅與王權的誕生
變故發生在薩爾貢二十六歲那年。
盧伽爾扎吉西要進攻拉格什，命薩爾貢率五百騎兵探路。出發前夜，薩爾貢在馬廄找到林深，眼裡跳著林深從未見過的火焰：林深，這是我的機會。
他開啟藏在草料堆裡的皮袋，裡面是串青銅護符——那是他七年來攢下的所有積蓄，從奴隸市場買通了三個基什軍的百夫長。他們恨盧伽爾扎吉西的暴政，願意跟我走。
黎明時分，五百騎兵沒有開赴拉格什，而是調轉馬頭直撲基什王宮。薩爾貢穿著盧伽爾扎吉西的鎧甲，舉著他的權杖，高喊：基什的王已經死了！真正的王在你們中間！
守衛們愣住了。趁這空隙，他的親信打開了側門。等林深趕到時，王宮廣場上已經豎起了薩爾貢的旗幟——那是他在月神廟時就設計好的，一隻握著閃電的鷹，腳下踩著七條蛇（象徵被他擊敗的七個城邦）。
我宣佈，薩爾貢站在王宮臺階上，聲音因激而沙啞，從今往後，不再有基什王、烏魯克王，只有阿卡德的薩爾貢！阿卡德，是兩河之間的土地，是所有蘇爾人的家園！
廣場上先是一片死寂，接著發出歡呼。奴隸們扯下項圈，商人拋起帽子，連祭司們都捧著月神像跪下來——他們等這個能終結城邦混戰的領袖太久了。
但真正的考驗才剛開始。盧伽爾扎吉西從拉格什前線趕回，帶著三萬大軍。雙方在底格里斯河畔的達臘薩戰役展開決戰。
林深作為隨軍書記，記錄下那場改變歷史的戰鬥：薩爾貢把騎兵分三隊，一隊正面佯攻，兩隊繞到敵後切斷補給線；他親自帶著敢死隊衝擊敵軍中軍，青金石裝飾的銅鏟砍斷了盧伽爾扎吉西的戰旗。
薩爾貢指著戰場上飄起的阿卡德旗幟，那是我們的樹，終於要枝繁葉茂了。
第五章 帝國的泥板與永恆的王
薩爾貢建立阿卡德帝國後，做的第一件事不是慶功，而是命林深主持編寫《阿卡德法典》，並在泥板上刻下：奴隸逃亡者，窩藏者斷手；商人欺詐，罰沒一半財產；農民欠稅，可用勞役抵償......
為什麼這麼詳細？有次他看著林深刻泥板問。
因為蘇爾人夠了隨意的統治。林深停下刻刀，盧伽爾扎吉西用武力，你要用規則讓他們心服。
他大笑，把銅鏟在地上：林深，你比我更懂如何做一個王。
他的征服仍在繼續。軍隊渡過波斯灣，打到埃蘭邊境；商隊沿著他開闢的王家大道，把阿拉伯山的木材、阿曼的銅運到索不達米亞。阿卡德語了帝國通用語言，泥板學校裡，孩子們同時學習蘇爾語和阿卡德語。
晚年的薩爾貢喜歡坐在宮殿的臺上，著底格里斯河。他說：我小時候在聖泉邊，總覺得自己在看時間。現在才明白，我是在時間裡刻下自己的名字。
他的陵墓建在阿卡德城的月神廟旁，陪葬品只有那把青銅鏟和一塊泥板，上面刻著：我，薩爾貢，牧羊人之子，曾放牧牛羊，如今放牧城邦。願我的子孫記住，王權的基不在神壇，而在泥土裡。
尾聲 泥板上的迴響
當林深再次站在格達博館的修復室，手中的泥板突然發出溫熱。那是薩爾貢的最後一塊泥板，原本缺失的部分不知何時補全了：來自東方的書吏林深，你見證了王權的誕生。記住，所有的偉大，都始於一個不願向命運低頭的孩子。
。花的最出開，地土的間之河兩讓會我：說邊泉聖在子之羊牧個那見聽又彿彷深林，淌流舊依河斯里格底的外窗
。詩的下寫上卷長的間時在，心野的滅熄不永和慧智、熱用，人的樣這貢爾薩像個數無是而，板泥的冷冰是不從史歷
