卷首語
一九二五年三月十二日，北京鐵獅子衚衕，五十九歲的孫中山溘然長逝。彌留之際，他反覆低語的，不是家事，不是功名，而是三句擲地有聲的言：和平，鬥，救中國。
他留下的《國事囑》，短短百餘字，道盡四十年革命生涯：餘致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經驗，深知達到此目的，必須喚起民眾及聯合世界上以平等待我之民族，共同鬥。
他是中國近代史上第一個喊出“振興中華”的人；
他是親手終結中國兩千餘年封建帝制的共和先驅；
他是一生屢敗屢戰、愈挫愈，從未放棄理想的革命者；
他是以“天下為公”為畢生信仰，為國家與民族耗盡心的偉人。
在晚清至民國的黑暗深淵裡，孫中山如同一束不滅的火種，在絕中點燃希，在沉淪中喚醒民族。他以一己之力，撬沉睡的華夏大地，用四十年顛沛流離、十次武裝起義、無數次生死考驗，為中國開闢出一條通往共和、走向現代的道路。
他的一生，是中國從封建專制走向民主共和的影；他的思想，是中華民族走向復興的神源頭；他的品格，是穿越百年依然熠熠生輝的人格碑。
林深探秘，我們穿越百年風雲，重回那個風雨如晦、山河破碎的年代，追尋孫中山從翠亨村年到共和之父的傳奇人生，解讀他的革命理想、思想智慧與神力量，探尋這位偉人如何以赤子之心，改寫中國歷史，照亮民族未來。
第一卷 翠亨聲：晚清變局裡的嶺南年（1866—1894）
第一章 翠亨星火：寒門出，心懷天地
1866年11月12日，廣東省香山縣翠亨村，一個男嬰在貧苦農家呱呱墜地。父母為他取名孫文，字載之，號日新，後改逸仙，在日本從事革命時化名中山樵，後世尊稱孫中山。
此時的中國，正在晚清最黑暗的深淵。第二次片戰爭剛剛結束，清政府腐朽不堪，有太平天國運餘波未平，外有列強環伺、瓜分豆剖，百姓生活在水深火熱之中。封建帝制如同沉重的枷鎖，錮著這片土地的生機與希。
孫中山的家庭，是嶺南千萬貧苦農民的影。父親孫達是佃農，兼做鞋匠，日夜勞作仍難以養家；母親楊氏勤勞善良，持家務。年的孫中山，著腳在田間勞作，上山砍柴，下田秧，嚐盡底層百姓的艱辛。
貧苦的生活，沒有磨滅他的靈，反而讓他早早看清了社會的不公。翠亨村毗鄰澳門，是中西文化匯之地，外來的新思想、新事悄然滲。年的孫中山，最聽村裡的老人講述太平天國洪秀全反清起義的故事，對反抗暴政、追求平等的英雄心生崇拜，暗暗立下救國救民的志向。
他曾在村邊的榕樹下，對夥伴們說：“洪秀全滅了滿清就好了！”這份孩的天真話語，為他一生革命理想的最初萌芽。
此時的孫中山，尚不知自己未來會為顛覆帝制、開創共和的偉人，但他心中那顆反抗不公、心繫天下的種子，已在翠亨村的泥土中悄然生。
第二章 檀島求學：初識西學，眼界大開
1879年，十二歲的孫中山迎來人生第一個轉折點。他隨母親前往檀香山，投奔經商致富的兄長孫眉。
檀香山的一切，對這個來自封建中國的年而言，是顛覆的衝擊。整齊的街道、現代的學校、平等的社會秩序、民主的管理制度，與晚清的腐朽落後形天壤之別。他後來回憶：“始見舟之奇，滄海之闊，自是有慕西學之心，窮天地之想。”
孫中山進當地教會學校讀書，系統學習西方自然科學、歷史、政治、語言等知識。他天資聰穎，勤好學，績優異，深老師與同學喜。在學習中，他接到天賦人權、自由平等、民主共和等西方啟蒙思想，如同黑暗中亮起的明燈，照亮了他的認知。
他開始深刻反思：為什麼中國積貧積弱、百姓苦？為什麼西方各國富強獨立、人民自由？答案，就在於落後的封建專制制度，在於錮思想的傳統禮教。
在檀香山的五年，是孫中山思想覺醒的關鍵時期。他從一個懵懂的鄉村年，長為一個心懷家國、放眼世界的青年。他不再滿足於個人的溫飽，而是將目投向整個中國的命運，立下“改良祖國，拯救同群”的誓言。
第三章 學醫濟世：仁心之下，救國之志
1883年，孫中山歸國，先後在香港、廣州等地求學。1887年，他進香港西醫書院（香港大學醫學院前），系統學習醫學知識。
選擇學醫，孫中山的初衷是“醫人濟世”。他目睹百姓貧病加、缺醫藥的苦難，希用醫解除人們的病痛。在醫學院，他刻苦鑽研，醫湛，畢業時獲得全校第一名的優異績，為一名合格的醫生。
行醫期間，他在廣州、澳門開設藥局，免費為貧苦百姓看病，深民眾戴。但隨著行醫日久，他愈發到：醫只能醫人，不能醫國；只能解除的病痛，無法拯救國家的危亡。
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醒覺命革，碎夢良改：章鴻李書上章四第
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華中興振，和共倡首：立會中興章一第
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起鵲名聲，驗考死生：難蒙敦倫章三第
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心人聚凝，黨政命革：會盟同章一第
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霧迷除破，鋒想思：皇保戰論章二第
。混想思造中人華外海在，度制和共擊攻，命革對反，憲立主君持堅然依，派皇保的表代為超啟梁、為有康以，後立會盟同
。戰論想思烈激開展派皇保與派命革導領，出而山中孫
。分瓜強列，大下天致導會命革；良改進漸，帝皇留保能只，和共行實能不，開未智民國中：為認派皇保
。路齣一唯的家國救拯是命革，等平由自求追利權有民人；國中救能才，和共立建，制帝翻推有只，源的後落國中是制帝建封：斥駁厲嚴人黨命革與山中孫
。產破底徹想思派皇保，勝全獲大派命革，終最。久之年數續持，圈人華球全捲席，戰論場這
。流洪命革投，想幻良改棄拋，來過醒覺，下召的義主民三在，民農人工、子分識知、年青國數無
。礎基想思的實堅了定奠，發的命革亥辛為，霧迷的想思皇保與教禮建封了除破，武的想思用山中孫。提前的利勝命革是，放解的想思
心丹碧，繼後赴前：義起次十章三第
。義起裝武次十發後先，人黨命革導領山中孫，年1191到年5981從
。牲犧與熱了滿充都，義起次一每……義起崗花黃州廣、義起口河南雲、義起關南鎮、義起城防廉欽、義起湖七州惠、義起岡黃州
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。”士烈二十七崗花黃“稱史，崗花黃於葬骸士烈名二十七，敗失義起，眾敵不寡因終。戰開展軍清與，署督總廣兩攻猛，員隊死敢名餘百一領率興黃。發義起崗花黃州廣，日72月4年1191
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。火之原燎的命革國全了燃點，奏前的命革亥辛為它，流白有沒，鮮的們士烈。眾民萬億了醒喚，國全震卻，敗失然雖，義起次這
。心人深加更想理和共讓都，牲犧次一每；大壯加更量力命革讓都，敗失次一每但，敗失次十，義起次十
。利勝的終最向走，人黨命革和他著撐支，神的拔不韌堅份這”。厲再接再，愈挫愈；前無往一，向所志吾“：言誓下寫，刻時的難艱最命革在山中孫
）2191—1191（造肇國民，焉終制帝：和共亥辛卷四第
應響下天，原燎火星：義起昌武章一第
。槍一第的命革亥辛了響打，義起發昌武在，人黨命革的中軍新北湖，日01月01年1191
。國民華中為號國改，號年統宣除廢，府政軍北湖立，昌武佔攻速迅軍義起
。治統府政清離，立獨佈宣後先省個四十國全，月個兩短短……西陝、西山、建福、徽安、江浙、蘇江、東廣、南湖，應響紛紛人黨命革省各。地大華中徹響，雷驚同如，息訊的義起昌武
。解瓦崩土間瞬，治統的朝王清
。命革大偉的應響眾民國全由、發人黨命革由、領引想思山中孫由場一，命革亥辛是就這
。國祖的久已別闊到回，涯生亡流年六十束結，國回程啟即立，狂若喜欣他，息訊的利勝義起昌武知得。款籌命革為國在正，山中孫的時此
。統總大時臨國民華中為舉推被他。迎歡烈熱的眾民界各到，海上達抵山中孫，日52月21年1191
元紀新啟開，國和共一第洲亞：生誕國民章二第
。立式正府政時臨國民華中，京南，日1月1年2191
”。務服眾為，國於忠以，之遵實文，意公之民國此，福幸生民謀圖，國民華中固鞏，府政制專洲滿覆顛“：誓宣嚴莊，臺職就統總大時臨上登，服禮著山中孫
。天一的代時劃上史歷國中是，天一這
；結終底徹，制帝建封的年餘千兩續延
；生誕式正，國民華中——國和共主民個一第洲亞
。人主的家國為，治統的帝皇擺次一第，民人國中
