撰稿人,東緝事廠廠督,方正化。
如果說崇禎皇帝的討賊檄文滿篇充斥的是憤怒,那麼方正化這一期月報的頭版頭條,便是憤怒加輿論引導。
用最白話的語言讓更多的普通百姓知道事的始末,雖然事的始末經過了藝加工,但總而言還是大差不差的。
這主要是為了渲染張世康師徒倆的無辜,以及安南國主鄭梉的無恥。
事實上,這還是張世康教給方正化的,輿論需要引導,引導的方向,自然是有利於大明朝廷的方向。
大明將出兵安南,獲取更多的百姓支援將變的名正言順。
方正化的語氣確實很直白、很通俗易懂,不過罵人的言辭來來回回就那麼幾句。
如果張世康在,肯定會笑著嘲諷方正化不會罵人,作為C語言的集大者,想引起百姓們的共鳴,罵人自然也要更接地氣。
比如普通百姓怎麼罵人,就該在報刊裡怎麼罵,因為那樣才能得到普通百姓的共鳴。
反正這時候又沒有網際網路,更不必在意他國的看法。
什麼特娘、C特姥姥的,敢殘害我大明朝的大元帥和太子,老子跟你不共戴天,老子C你祖宗十八代……
這樣才夠勁,夠能發洩緒。
想罵人卻又憋著,那心就髒了,還不如暢快的罵出去。
不過不論如何,《大明月報》的傳播度可比崇禎皇帝拗口晦的討賊檄文高多了。
大多數人或許理解不了好人的好,但卻能共壞人的壞。
哭著緬懷兩位殿下的人,但大聲咒罵鄭梉和安南國十八輩祖宗的可就太多了。
總而言之,輿論導向是很功的。
而在大明月報的最後面,接著便是一系列的號召行為。
包括但不限於號召有時間的百姓報名應徵民夫,為給兩位殿下復仇盡一份力,當然,管飯之餘,還會給一點工錢。
如果沒有時間的,便號召他們響應各地府的購糧行,留夠家裡吃的,其餘的以市價賣給府。
還特別言明,這些糧食將直接用於為兩位殿下報仇的軍事行,每一粒糧食,都是他們打向安南國的炮彈!
如此直白的導向,如果是張世康看到,指定又會覺得蠢笨。
可在大明這年月,老百姓哪裡見識過這些,他們不僅大字兒都不認識多,更缺乏辨別力,十分容易隨波逐流。
當一個百姓喊出來要支援朝廷,賣掉家裡囤的一部分糧食的時候,大多數人很快都表態跟隨。
畢竟他們可不想讓旁人覺得缺乏良知,反正府說了,只需要賣掉多餘的糧食,又不虧。
“爺,這糧食是啥時候要?是就在這順天府衙門賣嗎?”
早有膽子大的傢伙,直接就問在張月報的東廠番子。
“咱大明近衛軍會自備五日行軍糧,所以順天府不收,近衛軍第一次補給將在東昌府。
”。食糧收徵會才府州的過軍大在只也後以
。釋解姓百向的和平很子番那
:道馬立,了應不卻姓百的府天順而然
”。了收有會又月個幾過再,了下種經已米玉,完不吃時暫,咧糧餘石幾好有是可裡家我?收不能咋“
”?夫民徵應取不何為,心良有真若你,糧收過軍大在只廷朝,了說不爺,笨真你“
:道又言聞子番那
”。要需省三建福、廣兩在只夫民,夫民徵不府天順“
”!咧恩有家我對帥元大?呢麼什些做能們我那……這啊“
”。吧香炷上下殿位兩給天每就那“
……








