第24章  李斯【VIP】
【縱觀整個古代史, 功退的臣子不，被鳥盡弓藏的也不。帝王們完大業後，協助的臣便從硃砂痣變蚊子，得想辦法解決了。
魔王靠屠龍者殺死威脅王國的惡龍, 最終也必將吞噬勇者本。
像劉備諸葛亮那種互不相負魚水終生的還是罕有, 朱祁鈺于謙這種兩個間人被一個間皇帝害了的也不多。大部分人抱著“君臣不相負, 來世覆君臣”的心態，覺得自己得遇明主，要為他肝腦塗地，結果一不留神就功高蓋主或知道太多。
留在書頁上便是一樁又一樁的狡兔死走狗烹，歷史好者震怒說果然伴君如伴虎, 同人表示的好嗑嗑, 學者們不停翻史料論證君臣失和的由在哪裡, 大家都有明的未來。】
景泰朝，雖然大家早知天幕對前太上皇不那麼尊重，還是被那句“一個間人害了兩個間人”的論調給噎住了。
明人重儀態，講求氣度，只能以袖掩面而笑，唯獨王文相公不管不顧大樂出聲, 帝王也習慣了，這位時不時還兩句“堡宗”出來呢，朝中最迂腐的老臣都睜一隻眼閉一隻眼當耳旁風了, 何況旁人。
滿朝文武就沒幾個想維護前太上皇名聲的，起居郎筆疾書，記“戾庶人, 天幕言其人也。”
景泰帝與保對視，無奈而笑。
·
季漢陣營, 劉玄德初次聽天幕提及他與孔明，便肯定了二人君臣厚誼終生未相負，以至名傳後世，他拉著自家軍師的手萬分懇切:“吾知軍師之心，軍師亦知我心。”
諸葛亮點點頭，自天幕論曹魏一朝後便出現的憂慮稍有減輕，也罷，雖事在天，但謀事在人，既然他能與皇叔相得終生，那把這百年功夫都用來做一樁困難之事，又有何懼。
天幕早言高祖基業，漢室四百年江山在上，他們君臣雖只是書頁上幾滴墨跡，也算載於漢史，相隨千載了。
【君負臣的例子太多了，搞得臣負君的就很扎眼，上一個提到的是司馬氏，結局大家也都知道了，而李斯，給自己換了個腦子有泡的上司，最終也沒落得好下場。
關於李斯的這次選擇，後世比較氾濫的一個說法是扶蘇親儒家，他要是上位了搞法家的李斯就沒市場了。李斯固然有保持地位和榮華的心思，但扶蘇崇尚儒家這一點，還要另說。
就“扶蘇老師是淳于越，扶蘇被儒家忽悠瘸了所以老爸不喜歡”這個理論，並沒有非常詳實的史料證明。
小夥子上洗腦包多的，屬於營銷號常備話題，和他爹一樣，通常在月底被拿來衝KPI，迷人老祖和最慘太子的名號一打，這個月流量又穩啦。】
扶蘇並沒有把最慘太子放在心上，但迷人老祖四個字還是讓在場眾人都有種天雷轟隆之。向來溫厚的長公子沒能忍住好奇心，向王座看去——和父親對視上了。
於是被乖乖拎過去遮擋旁人目。
僕淳于越看著父子互有些汗流浹背，後世之人未免太看得起他，能在皇帝眼皮子底下把他最看重的長子教一個親儒親到“忽悠瘸了”的地步……
陛下雖重法，也不是全然不知其他，諸子於他而言皆是工，無非用起來稱不稱手罷了。
對長子教育亦如此，派各派人士供其學習吸納，儒生擅傳揚因而顯眼，但要說誰企圖給扶蘇灌輸什麼歪心思以致搖認知，真當陛下提不那七尺長劍？
【其實翻翻史冊，關於扶蘇的記載不過千餘字，所謂偏重儒家、支援分封、生母是楚國公主，幾乎都是推匯出的結論，不可盡信。
但流傳太廣，就比較煩惱。多人現在還覺得他是一個弱之徒，然而人家留下的評價是“剛毅而武勇，信人而士”好吧，說自殺就自殺，本沒在猶豫的。
我們重看扶蘇與老爸頂牛這段，司馬遷在《史記》裡是這麼記載的: “始皇長子扶蘇諫曰：‘天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。’始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。”
就這段話而言，扶蘇和爸爸擰的原因還是明顯的，“臣恐天下不安”，主要從社會安定方面來考慮，請求始皇這時候手鬆一點，來穩定諸生之心，結果就被很多人拿來作為他看重儒家不惜忤逆爸爸的證據了。】
偏重儒家，生弱，支援分封，生母是楚國公主，明明都是字，拼湊在一起卻讓人難以理解。
別說扶蘇了，其他人都覺得荒謬，搞什麼，本以為後世人有多靠譜，對史料解讀自有論調，怎麼說到他們大秦就這麼扭曲？這歪七歪八組合起來，簡直和長公子兩模兩樣，本就沒有任何相似之嘛。
。說戲的”史歷讀解“樣這幕天像多許有還許或，不，墨筆史自來非無知認人時對，年千隔遠人後，几案著敲政嬴
。變改會也然當價評的事人對，同不然自調論，同不知認人各
！呢來出有沒還候時這在觀子父臣君套那的知所世後為家儒，就，們友朋但，論理的”亡不得不子，亡子要父，死不得不臣，死臣要君“套那家儒循遵他為因是快痛麼那得死蘇扶為認人多很，亡死的他在中集調論的儒重他個一另【
。了遠太得隔可殺自蘇扶和，系撐支的權集央中搞那在家人，的出提舒仲董時漢西是也早最，論理的綱子為父綱臣為君套那常五綱三
