呂震記頗佳，正試著將已知資訊串起來。
在後人的刻板印象中，陛下在靖難發生前就在府中鍛造兵，堪稱猖狂，靖難四年一路平推，遇事便有奇異天象來助，靠建文的心和李景隆的放水贏得戰事。
寧王是陛下騙來的，攻城是看到高皇帝的神牌才放棄炮轟的，登基後先是喪心病狂地砍了方孝孺十族，後來又了太子手下的徵北將軍。
……怪道後人說陛下是洗腦包上長了個人呢，呂震總覺得天子背上驟然沈了不，決心以後絕不能再以祥瑞請賀，免得惹陛下不樂。
被臣子揣喜怒的朱棣卻平靜。
他以藩王之登臨天下，擔了許多口誅筆伐，本也不懼這些，只笑文人面對他時木訥不敢言，背後卻唧唧歪歪盡寫酸事。
後人誤解又如何？抹不去的終究抹不去，青史自知。
當然，若子孫能再出息些就更好了。君王悵惘，世無一代能之基業，大典丟失還能阻止，兒孫事便不知天幕會不會細說了，至於廟號……他忍了又忍，還是按捺不住，提前悲傷了起來。
嘉靖朝的朱厚熜心平氣和:“福生無量天尊。”
【先說遷都北京吧，很多朋友不理解，把都城搬到他大本營的事兒，怎麼就功績了。
在朱元璋登基後，北平就很重視，元人是被打跑了，但沒打，依然虎視眈眈。朱元璋先後派徐達朱棣鎮守於此，為的就是抵依然有“引弓之士”和“歸附部落”的元人。
老朱想遷都，也讓朱標出去巡視過，沒遷，朱棣登基後花了十幾年，移民，治河通漕運，造宮殿城闕，在政治、經濟、通、人口、建築等方面排除萬難遷都，方有後世口中“天子守國門”的“剛明”。
無論從哪個角度看，永樂帝遷都北京都有抗擊北方蒙古、鞏固邊防的原因，再加上建文帝對江南大幅度的政策傾斜，北方經濟屬於弱勢地位，而南京距北方太遠，很難有效把控。
但還有一重，是在數民族政權破裂後，作為多民族國家要完的民族融合。北平曾是元朝國都，對蒙人來說意義非凡，還有很多普通蒙古人時不時在這溜達。
當時的翰林院侍講鄒緝就舉了晉武帝徙胡人的例子，說當年司馬家沒管理好遷的異族，才有五胡華的悲劇，北京城的蒙人正如曾經的胡人。
還有說這裡曾經是金人和元人的國都，不是咱們的——多年過去了，民族觀還沒疊代呢。】
朱元璋有認可，確實如此，國朝南北不均，他為之頭痛許久，也一直惦記遷都，這次標兒出巡也是因為天幕突然開始講史，他怕後事有變，提前讓太子去考察各地，沒想聞此劇變。
不知標兒現在何，如何……老四做得不錯，都城遷至北平，實為上策。
北境的戰略地位不容小覷，被驅逐出境的蒙古人賊心不死，南京鞭長莫及，不能及時應對，雖有藩王敵，仍不是長久之策。
將領在此，帝王會疑心手握重兵的武將；藩王在此，天子也看不慣有權力的塞王。
唯有天子戍邊，方能此“剛明”。
·
皇座上的天子對著後人口中多民族國家的民族融合陷沈思。
在講五胡華時，他就從後人話音中聽出千年後漢人與異族能和睦相，但大漢與匈奴乃是不死不休的敵寇，聽過便罷。
在異族政權後的漢人王朝，要承擔的便是民族融合的歷史使命麼。劉徹輕拂袖，桌上是剛送來的捷報，歷史呼嘯而過，從仇寇至融合，也不過兩千年。
【民族融合慘痛而長久，但到了明朝，在經過漫長時的洗禮和異族王朝後，執政者必須正視多民族國家這一順應歷史流的存在。
中原，農耕的土壤，但有馬背上的民族。元朝留下的很多東西不僅在漢人心中留有痕跡，在蒙人心中同樣，要民眾在新的大一統王朝中實現融合，歷史需要一個能在農耕與游牧之間實現轉圜的都城。
祖遷都後，十四朝都在為此事爭論。仁宗遷回南京，往後也不斷有臣子嫌棄此苦寒窄小。
”。矣猷遠為，輕馭重居，勢之彈示，之夏夷枕蓋，漠大控北，燕幽鼎定家國“:樣那的說兆楊如正但
。見遠此有棣朱幸慶，說能只頭這史歷在站們我，織合融的上想思是或抑，衡平北南的上濟經，門國守的上事軍是論無
】。權海——念概個一的見罕其極朝王建封寫書，去而浪踏，濤波湧洶有還，端彼時在但
:說話有者作
》序注校志關三鎮四《
》議述京北都遷帝樂永明《年崇閻
》理治家國族民多與京北都遷朝明《澍田
