也正是如此，所以陳在降臨了這麼多次之後還能夠保持最基本的清醒和冷靜，而沒有被那千年時間的給磨損。
只是這一次，陳陷了良久的沉默當中。
他的手指不斷的叩擊在桌子上，心中的思緒慨萬千。
唐朝相對於漢朝來說是一個非常特殊的朝代。
漢朝的鼎盛也好，落寞也好，相較於唐朝都是較為合理的，而唐朝則不是，唐朝的鼎盛只維持了李淵、李世民、李治、武則天、以及李隆基這五個時期。
而如今，歷史的腳步被進行了更改之後，唐朝到如今的李隆基時期事實上只經歷了李淵、李世民、李承乾三個時期。
這時間太過於短暫的。
而更加令人難以的一點是.....唐朝和漢朝或者說西漢並不一樣，在西漢的漢武帝之後，之後的幾任大漢皇帝事實上都於一種十分怪異的狀態，事實上的大漢己經落寞了，只是垂死掙扎而己。
但大唐則是不同。
大唐在歷史上有一個十分地獄的笑話。
天子九遷，國都六陷。
是不是覺著很慘，很屈辱？
事實上並非如此。
天子九遷意味著什麼？在東漢末年，當時的漢獻帝只是遷都一次，便事實上己經亡了國，只是被曹挾天子以令諸侯而己。
可是大唐呢？
九遷意味著遷回來了八次！
整整八次！
這都沒有亡國，這都沒有滅亡。
而國都六陷呢？
意味著大唐的那群犟種將這個國都打回來了整整五次！
漫長的歷史長河當中，只是一個“興復漢室，還於舊都”的願，便將諸葛亮以及昭烈帝困在了無盡的執念當中，耗盡了三百年的英雄氣！
可是大唐不同。
一次一次又一次。
原始版本的大唐中，那群“玄武門繼承製”下的犟種皇帝們一次次的將自己的國都搶回來，一次次的打回來，一次次的將屈辱給踏平！
這就是大唐。
陳陷了些許的慨之中，最後凝視著手中的紙面。
在降臨了這麼多次之後，陳對他的“降臨”時間點有了一個大致的猜測——甚至他在萌生這個猜測的時候，事實上冥冥之中應到了一種“應對”，就是冥冥之中有什麼在告訴他，你猜的是對的！
那就是他所降臨的時間事實上和歷史中的一些至關重要的節點相同！
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