莫大他們這一代是不幸的,師長罹難,只剩下十幾個青年帶著一群半大小子苦苦撐守門庭。
常言道落井下石,整個五嶽都落了井,下石的人自然大有人在。名門大派沒了高手坐鎮,混黑道的誰不想上去踩兩腳出出氣?旁門左道世家散人乃至一眾中小門派,誰不想踩在名門大派的頭上揚名?曾經的仇人、對手,誰不想一雪前恥?
不說幾十年前的五嶽,單說如今的崆峒,百多年前就是六大門派之一,一部七傷拳法名貫武林,罕逢敵手。
除了同為六大派的弟子,誰見了崆峒派不繞道?可自從虎落平之後,時時都有人上門挑戰,因此崆峒不得不封山避戰。
可即便封了山,也屢屢有人強行闖山。什麼大漠狂刀大敗崆峒掌門,什麼崆峒長老一招之差惜敗藏南狂僧、什麼玄波掌技崆峒拳……崆峒門人被人上門打敗的事,在幾十年前就己經屢見不鮮。
講究些的還好,打個平手,或故意輸個半招,大家面上都好看,各自名聲也有了。可一旦有人不講究,那就了一個惡迴圈,只要第一個贏了崆峒的人出現,後面的人若不想居於第一個人之下,只會拼盡全力打出更好的戰績。
更有甚者,殺傷人命,一對一的挑戰立馬上演兩撥人之間的拼殺。崆峒的前幾任掌門都是死於鬥之中,善終的一個也沒有。
幸運的是,百十年來崆峒勝率降下去了,大家也都知道崆峒不行了,因此黑道高手對崆峒不屑一顧,左道強者也以挑戰崆峒為恥。也就那些實力眼界都不夠的小人才會借崆峒揚名。
可對於這些人,崆峒只是嫌棄厭惡,卻並不畏懼,虎即使剝去了皮,餘下的虎骨亦有虎威,錚錚骨亦不會上分毫,這也是崆峒能立派至今的原因。
崆峒現任掌門很年輕,和郭天雲一個年紀。幾個風燭殘年的老人對他心呵護,不敢懈怠半分。可大部分人對此都不看好,不是年輕人不思進取,更不是年輕人沒有天賦,而是一個鎮派絕學都失傳大半的門派,如果不及時創造或吸收新的東西,一味抱殘守缺,只會走向湮滅,最終為歷史的塵埃。
如果林風庭這隻小蝴蝶沒有出現,沒有扇出微風,沒有將微風蘊化風暴,一切一如原樣,五嶽的落沒是必然的。
或許會像《武林外傳》中的那樣,不再有鎮世的大派,天下黑道橫行,殺手遍地,一群只會盜的小混混都能比衡山、華山強出數倍。
對衡山弟子來說,山門就是信仰,宗派就是家園,師長兄弟亦與骨親無異。
師長不在了,師兄就是一家之主。無論外面有什麼風雨,房梁不能塌,窗戶不能破,門楣更不許倒!
頂門扛梁,堵守窗,數百門人散的散死的死傷的傷,最後只剩下二十幾人分守外。
衡山都這樣,恆山更慘,三定如今名滿江湖,可為何不是十定二十定?那是因為只剩三定了!
嵩山、泰山稍好些,嵩山有林在,沒多人敢上去放肆。泰山門人多,也還有幾個玉字輩。華山雖然傷筋骨,但老一輩高手還是剩下不的。
五嶽的這一代人活得不容易,荀亙更不容易。姓埋名,離悉的人和事,在暗地裡蟄伏,其中的心酸一定不會太好。
且大丈夫之志,如浩浩之江海,豈甘籍籍無名?更何況他懷異,卻無法於人前顯聖,僅憑一道隨時可以逃離的責任著,僅憑一份誼一念良知支撐,便如此放棄自由並自我抑,那對他來說更是煎熬。
林風庭自問自己做不到,都有能力名揚天下了,又怎甘願獨自寂寞?都有世一爭的武藝了,又怎能忍得住不與高人手探討?
以己度人,方知人之不易,林風庭道:
“師叔,我師父是怎麼安排的?您還要在外面待多年?不能回去嗎?”
荀亙道:
“他說取決於我,不過我既然在外面大半輩子了,就是待上一輩子又如何?”
米為義道:
“師伯,您心底應該是想回去的吧,只是您不願放下您肩上的責任罷了。現在的衡山己經不像幾十年前一樣風雨飄搖了,一些後手雖然仍有存在的意義,但己不再是必須。”
向大年開口道:
“二師伯,其實放下一個,就能拾起另一個。時局變換,衡山不像以前那樣需要留後手了,若多一個高手教導弟子,多一個長輩管理事務,衡山只會越來越好。”
:道怪古面,眉挑了挑亙荀
。實踏不樣一門山開離初當和就裡這開離,園家的年十幾是也,了坊街的年十幾。鄰友有也,人家有也邊這我但,了弟兄想家想是然固?懂不還我理道“
”。手打當我誤耽不也樣這在現,手打個當能只去回我。敏機我比更也弟師,務俗理管。行在我比兄師,武習弟徒教?麼什了得幹去回我且而
:道笑庭風林
。份日往敘敘友盟弟兄的派幾外另和以可也,武研磋切們人高同地大正明以可,敬尊的道同林武以可,戴的子弟人門以可,前人於立地大正明您讓想是,門山歸迴,樣這是不思意的兄師位兩想我“
”。了妙奧的知未秘神那索探,極之道武索探有只就也的下餘,外之平太下天俠行義仗了除的求追生一!窮真!啊窮人的武習們咱
:道亙荀
”!吧說再子輩下,穫收點丁麼這就也,了去出花都間時的把大,了想必不就子輩這我,極之道武索探說再。了罷去得過強勉虎虎馬馬,己而樣那就,平水的己自道知也但,手過好好人麼什和沒雖我,人抬子轎花花用別也你“
:道明月周
。功會不絕知明怕哪,攏靠致極向於在只,致極到華昇於在不,的華昇來用斷不是就命生,過說曾弟師林。道了得必未也,師祖達和人真三如強,道得正真說若。景風的途沿是而,果是不來從的求道求,下腳在就道,伯師“
”。段手是而,標目是再不己就點極求尋,推來過反以所,了能可不經己定註就始開一從這,點極尋去要是總還們人可,點極有沒道,極無道,知皆人人。解見番一另有還我但,理道有很得說弟師林得覺我
:道亙荀?了段手然突就麼怎,懵很都人眾
”?吧聯關果因有沒切一這?的來出推麼怎是這可,理道些有然固個這的說你,頭丫“
:道明月周
。質本是才穫收,象表是只極尋,穫收是就本始開一從的目的們人許或,穫收所有會總中程過的道尋,極無道。了現出話句這有會不也,聯關果因無真若“
。頭甜多更得獲是就的目的尋追而,尋追地識意下會才,頭甜的多更有信相才們人,頭甜穫收有只。關有利與是越就的能本越,能本是這,利趨人。壞是好是道知不明證就,知可不,的力努去西東的知得法無個一了為能可不人
”。己而’飴‘了得道知不都們人是只,’飴‘的正真是那,’飴如之甘‘能才後之了得?飴如之甘能何如,得不真若。現表與歷經的賢先數無是這,飴如之甘能亦得不而極尋
:道嘆庭風林
”。塗糊裡稀才以所,到不識認是都方地多很,夠不還識認們我是,識認於限只維思,然果!啊論識認的能萬“
:道明月周
”。導誤被易容不更心比,真本然自近接更心比它為因,覺先知先會卻)能本是就也(’應反‘但,覺後知後會總識認的心許或。們我引指會能本候時有,塗糊不也,塗糊既“








