蛇和鑿齒？
虞書衡幾乎是瞬間就翻出了跟蛇和鑿齒相關的記憶。
堯（堯時代在西元前24一前23世紀）曾使羿誅鑿齒於疇華之野，斷蛇於庭。
“鑿齒”就是有拔牙習俗的民族。據常州圩墩址墓葬出土的完整頭骨看，上頜骨常有牙齒被拔，拔除的齒列也有規律，基本都為拔掉正切、側切兩齒。由此可見，當地先民有拔牙的習俗。
“庭”就是太湖中的庭山，“蛇”是以長蛇為圖騰的部族。這兩件事都發生在常州故土上。
在煙波浩渺、廣袤無垠的庭湖一帶，生活著一種型巨大且兇猛無比的蛇類——蛇。
這條巨蟒軀龐大得令人瞠目結舌，它以吞食過往的各類作為自已生存的方式。更有甚者，傳聞這頭蛇曾經膽大包天地生吞下了一頭型碩大的大象！
然而，要完全消化掉如此龐然大絕非易事，整整歷經了漫長的三年時間，蛇才終於將那頭大象的骨架從口中緩緩吐出。
據說，蛇不僅對其他毫不留地展開獵殺，甚至還會主襲擊無辜的人類。聽聞此事後的黃帝然大怒，當即派遣英勇無畏的后羿前去將其剷除。
后羿背強弓利箭，如同一顆燃燒的流星，劃破長空，一路追尋著蛇的蹤跡。
當他發現目標之後，毫不猶豫地張弓搭箭，一箭準地中了蛇那壯的軀。
幸虧蛇一的鱗片堅固無比，這一箭才沒有擊穿蛇的軀。只是后羿的力道重若萬鈞，依然將蛇撞傷了。
蛇負痛逃竄，但后羿豈會輕易放過？他跟隨著蛇，窮追不捨，一路追到了極為遙遠的西方之地。
他的眼神變得銳利如鷹，再次張弓搭箭。手中的弓箭如同閃電一般，迅疾向蛇。
蛇到了后羿的威脅，它那巨大的軀扭著，避開迎面而來的利箭。同時口中噴出熊熊火焰，試圖阻止后羿的靠近。
然而，后羿毫不畏懼，他的步伐堅定而有力，每一步都帶著無盡的決心。
后羿再一次出厲箭，箭矢如同流星趕月般迅速劃破虛空，準地中了蛇那一鱗片的空隙。
蛇發出一聲痛苦的咆哮，它的劇烈抖著，但它並沒有倒下，反而更加兇猛的向後羿撲來。
后羿側閃過蛇的攻擊，手中的弓箭再次拉。他的作如行雲流水，一氣呵，彷彿與弓箭融為一。
蛇的尾猛地掃向後羿，后羿縱躍起，避開了這一擊。他在空中迅速出一箭，箭矢直接穿了蛇的尾，蛇的尾無力地垂了下來。
后羿趁著蛇連續傷，戰鬥力被削弱的機會迅速靠近，手中的弓箭連續出。
蛇的上不斷中箭，它的鮮染紅了大地，但它依然頑強地抵抗著。
最終，后羿用盡全力氣，出了最後一箭。這一箭如同流星墜地，帶著無盡的力量，直接貫穿了蛇的頭顱。蛇的軀轟然倒下，再也沒有了靜。
后羿站在蛇的旁，他的呼吸有些急促，但他的眼神中充滿了勝利的喜悅。他的上沾滿了蛇的鮮，但他毫不在意，因為他完了黃帝給他的任務，剷除了這隻危害人間的惡。
而蛇死後，它那如山般巨大的並沒有就此消失無蹤。相反，在歲月的流轉中，蛇的骸逐漸演變了一座高聳雲的山丘，人們因其由蛇所化，故而稱之為陵。
此後，“人心不足蛇吞象”這句俗語應運而生，為了流傳千古的典故。它常被用來形容那些貪心不足、慾壑難填之人，警示世人切勿過度貪婪，否則必將自食惡果。
不過，與此記載有所不同的是，在神秘古老的苗蠻地區，關於蛇卻有著另一段截然不同的傳說。
在這裡，蛇不再僅僅被視為令人聞風喪膽、深惡痛絕的邪惡巨。相反，它已然為一種備人們尊崇和深切懷念的神聖圖騰象徵。當地的居民們世世代代都堅守著崇拜蛇類這一古老而獨特的習俗。
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