約是在隔壁鄰居家那個破小孩誣陷自己了他文盒的時候，說“他那麼聽話，肯定不會隨便冤枉你！”？
這是一切開始的起點嗎？
不，不完全是，好像比這更早，早到已記不清潛意識裡什麼時候加了這樣的一條規則。
但真正讓完理論驗證的，是講臺上那個暴躁多事的老男人。
有道是，實踐是檢驗真理的唯一標準。
為了驗證這件事，扎破了那老男人的托車胎，那蠢貨竟然問都不問，就確定罪魁禍首一定是考倒數第一的那個倒黴蛋。
一掌直接打在臉上，真疼啊。
後來，他爸媽也來了，直接表示道歉賠錢，對兒子的哭訴置若罔聞。因為他們覺得，照那傢伙平時的作風習慣，這件事十有八九是他乾的。
從那時起，曾梧就學乖了。或者說，終於參了這門關於“真相”的學問。
開始研究人們的期待。
人們期待弱者可憐，就為弱者；期待孩子聽話，就垂下眼睫；期待孩子乖順懂事，與世無爭，就收起野心，聽從安排。
不再爭辯，不再反抗，不再做任何不符合別人期待的事。
至，不讓他們看見。
把自己活一面鏡子，準地映照出每個人想要看到的東西。
爺爺打的時候，學會了不哭。淤青在腰間，劃痕在臉頰，什麼也不說。
有時候不說比說了更好，留些幻想空間，人們自然會構建彩的虛假世界，為你的可憐加重彩。
日子久了，老師們會嘆息，鄰居們會竊竊私語，遠在城裡打拼的爸媽也會有所不滿。那些目落在上，帶著探究、同，以及一微妙的滿足。
“你看，那個孩子真可憐……”
只需要站在那兒，就足夠讓故事自己生長。
然後，一次恰到好的火災，推進劇發展。
遠離市區，窮鄉僻壤裡頭的小破村子，誰會去深究那灶臺是如何燃起來的？誰會去想兩個老人為何會睡得那樣死？誰會去數瓶子裡的安眠藥還剩幾顆？
火舌舐著臥室的棉麻布料時，曾梧正安靜地坐在門檻上，臉上帶著些孩的茫然與驚恐，哭得悽慘些，再點傷。
楚楚可憐的模樣，也夠讓那些多事的鄰居生出些憐憫來了。
的父母“被迫”回來接。
從鄉下到城裡，從一個舞臺到另一個舞臺。
曾梧坐在回城的車上，著窗外掠過的田野，角微微彎起。想起那倒黴鬼紅腫的臉，想起老男人憤怒的吼，想起鄰居們頭接耳的樣子。
他們從來不需要真相。
他們只需要一個故事，一個符合預期的故事。
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呢裡這到看人有會不會道知不??
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~~~樂快都天一每，樂快節宵元止不?
