《最長的墓志銘》第774章 拿到飯盒了(1)

作者:游隼之心·2個月前

2021-07-17 22:34:24

時間消耗:學習大於鍛鍊大於娛樂大於休息

今天寫劇本的時候查詢資料,查到了關於 “大千世界” 的佛教來源,還是蠻有意思的。最讓我印象深刻的,是其中有這樣一句話:這個大千世界,可以稱之為一佛土,就是一個菩薩的教化區。那這樣就契合了 “凡所有相,皆為虛妄” 的說法 —— 我們也是在某一位菩薩的教化區中,就看我們能不能看破菩薩給我們設定的謎局,從而超凡聖。這麼一說,我真像是佛祖手心著的那名為迴無間的蛐蛐罐裡的小蛐蛐。在那裡,可不是大行者!只有著《肖申克的救贖》裡安迪那柄藏在聖經裡的小石錘,才能破罐重生。

今天我所在的“佛區”至來了三場迷局考驗。

第一個,是拿到了一個小小的盼頭 —— 飯盒。之前對它的期過高,等到手後,才發現有點小;用水測試了一下,還有點水,不過不是很嚴重。可能是我有點完主義了。每個人都有一些逆鱗和忌諱,我就很忌諱冬天洗頭時把棉領沾溼,那種乾溼雜糅的齟齬覺,令我如芒刺背、難以忍。所以不管冬天多冷,但凡洗頭,我都會果斷把上。我的另外一個逆鱗,就是辦公包裡絕不能出現溼漉漉的水漬,絕對無法忍。我的前友曾在床上吃飯,床上濺上湯,也是我不能忍的。潔白床墊上的湯,對我造的衝擊,不亞於你把一塊無瑕的綢扔進旱廁茅坑,被惡臭燻人的大便玷汙和侮辱,有種暴殄天的憤怒和不適。若是按照佛教來說,這種旱廁的齟齬,是我的 “痴”,是我迷境著相了。於是旋即,我就將那個飯盒掛在了閒魚上。

第二個佛祖的試煉,是修空調的師傅終於來了,千呼萬喚始出來。

仁義,真的是天道的一部分。仁者人,義者定理,要有遠見。之前修空調的要求已經過房屋 APP 提了,可拖了很久很久,我很不爽。本來我不想倒水了,但想到一杯水就能讓他們更加用心做事,何樂而不為?超划算的買賣,也算是順應規律了。客觀地說,人都有功利,但在緒的裹挾下,很難保持前瞻,很會算總賬。總之,在他們一番維修作之後,我又面臨抉擇:要不要再倒一杯水?因為已經 “用完” 他們了。用完即棄、過河拆橋,是短視且愚蠢的。一期一祈,可能此生都不會再見。省下這杯水,卻髒了我的潔白和服。於是我重新為他們續上了水,算是致敬有始有終、一以貫之。

做事核心是過過程塑造自己,而不是結果為王。劉邦點贊,項羽不點贊。

自私之心,人皆有之,是人之常。但常並非總是中正的,故而應該遵循天道去矯正、修正,絕不能犯 “近視眼” 的臭病。只低下頭計較近這一的利益得失,必然是偏頗地撿起小芝麻、弄丟大西瓜。養這種正確思維的習慣之後,所帶來的利益將是益無窮的。

在和空調維修師傅通的過程中,我也會 “刻意” 用上之前學到的通技巧。學以致用,才能刻骨髓。這一次流,我先遵循給予尊重、塑造安全對話氛圍,其次便是使用 “弱者道之用”—— 簡而言之,就是用真誠和謙虛的態度去互。不知道是不是我想得太複雜了,不過剖析自己,真的是一條曲徑通幽、柳暗花明、桃花源乍現的小路。越剖析,越能看到自己冰山下沉海洋的巨大部分。我越來越看不懂自己了:我真是一人包含千面,魔波旬是我,佛陀也是我;狗者是我,狗者也是我。好看的人,恨不得將其進骨;“可侵略” 又迫使我忍不住手,去輕輕掐住那皓質呈、延頸秀項的脖頸,想要摧毀……

人的自我剖析,或許跟看書同理:看的書多了,反而覺得一無所知;剖析到深,才會猛一抬首,赫然發現眼前的自己竟然是個陌生人,進而悉無我的真諦。

第三件事,是我媽要去醫院檢查。我遂打了個電話給我爸,讓他不要跟(也算是難為我爸了。沒有設境,就已經悄然失去了發言權,《都好》裡強王者蘇明哲點贊)。我勸他:媽罵,也就罵這一次兩次,反正已經分開住了,以後見蜈蚣、爭鬥不休的化學反應也就越來越。並且跟我爸說,做好心理準備:當時不雜,未來不迎(沒有幾個人能做到完的未來不迎,否則焦慮症也不會大行其道),有最壞的打算和最好的期。不過我還是適當控制了自己這張的大,我不想淪《都好》裡蘇明哲那種爛人,見不賢則自省也。

最近在學習如何更好地像水一樣無形,不去思考,只去過程,目標,機。不要問自己敏多變的覺如何,而是要多問真實的如何,比如靜心俯臥撐時,胳膊的曲張,馬步時,大繃……。不去思考,只去客觀地察。極致冷靜、狠心的觀察,可以讓我們於上帝之巔,面無表地觀察這隻老虎的扭。或許可以說,像靈魂寄生蟲一樣邪魅地觀察自己的宿主。這或許就能自然無我之境。沒有多愁善、傷秋悲冬、花流淚鳥驚心的 “我”,自然神聖之境,與神融為一

日月既往,不可復追。

用進廢退,行則將至。

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