實際上此時奧地利帝國部的英階層對弗蘭茨個人是相當崇拜的，在其中一部分人看來弗蘭茨當真是無所不能。
尤其是在一些科學家看來弗蘭茨簡直就是理和智慧的化，能生活在他的時代是所有人的榮幸。
這些人不同於那些文人政客的虛與委蛇和拙劣的逢迎，他們是真覺得弗蘭茨很了不起，既能統籌全域，又能察秋毫，既能領兵打仗，又能埋頭科研。
十九世紀的英階層非常推崇所謂的理，在他們看來那些普通人實在沒有理由不接如同哲人王般的弗蘭茨。
“澤雷爾先生，您對理學和工程學的理解顯然高於您對社會學和政治學的理解。
從佔領到征服很可能是一個漫長且曲折的過程，而且一旦佔領的土地超過我們的上限很可能會讓整個國家不堪重負。
如果再發生點天災人禍，最終很有可能引發一系列連鎖反應導致國家倒退甚至是崩潰。”
弗蘭茨話鋒一轉。
“而且若是真想征服人心，犁耙和車輛比刀劍和大炮更有力量。
只要我們過得好，自然可以讓他們趨之若鶩，只要他們相信我們可以讓他們比過去活得更好，他們自然會對我們夾道歡迎。
你用十年時間製造戰爭武，不如用十年時間來發展我們的國家。只要雙方的生活水平差距足夠大，我們本不需要一槍一彈就能讓對手臣服。
當然，我不是讓您真的鑄劍為犁，在這個虎狼環伺的年代，我們肯定需要先有自保之力才能考慮其他。
不過您在鑄劍的同時也可以考慮一下如何造福民眾。
您現在可能還無法理解，但民眾的需求才是改變世界的本。國家對戰爭機的需求終究有限，但民眾對於好生活的嚮往卻是無限的。
想要加快迭代速度製造出更加完的機械，民用道路是必須的。他們除了可以過消費為您提供源源不斷的資金，還能發現問題找到問題。
這樣一來您就不需要去找專人測評了。而且無論您找多人都不可能比得上社會的檢驗。
您說對嗎？”
約瑟夫·澤雷爾點了點頭，他對於弗蘭茨為他描繪的前景依然很疑，但他相信弗蘭茨的判斷。
“我們只需要對關鍵技進行保封鎖，至於一些簡單結構是本保不住的，更沒有必要。
實際上就算他們獲得了一些技，想要復刻我國的生產力也是很有難度的。
市場競爭的不只有技，還有價格等諸多因素。應該擔心的並不是我們，反而是那些追趕者，因為我們不會停下我們的腳步。
您之前的想法完全是在閉門造車。
如果是過去科技發展緩慢的年代可能還有一定效果，但在日新月異的十九世紀這種想法就顯得有些天真了。
畢竟我們也不知道其他國家是否有類似的計劃，更不清楚他們是否會造出更加先進的武。
所以我們不能停下我們的腳步，只有不斷向前才能擺落後的恐懼。”
此時不會讓人想起來那個關於質極大富之後的論調，以及托馬斯·莫爾的《烏托邦》和經濟學家約翰·梅納德·凱恩斯在1930年的預測。
“到2030年左右，由於技進步和資本積累，經濟問題將基本得到解決。
人們的質需求將被充分滿足，每週只需工作15小時左右，其餘時間可以用於更高尚的追求——藝、哲學、人際關係。”
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