“我らは軍、敵は叛逆（むほん）
天地も容れざる朝敵（てうてき）?敵（ごてき）かな
敵の大將（たいしゃう）たぐひなき
西國無雙の侍大將（さむらゐだいしゃう）
強將（きゃうしゃう）のもと弱兵（じゃくへい）なし
揃ふは皆、豪悍（がうかん）なる決死の兵（つはもの）
鬼神（きじん）も闢（さ）くる驍勇（げうゆう）なれど
叛逆の科（とが）は遁（のが）るべくもなし
縦（たと）ひ今は數多（あまた）の國を領すとも
それは謀叛（むほん）の涙（けつるゐ）に染む汚名
朝敵滅びんその日まで
諸共（もろとも）に進め、我が陣営（ぢんえい）
【中文翻譯:
錦の旗（みはた）押し立てて
決死の覚悟にて突き進むべし……”
我等軍敵叛逆，天地難容朝敵；
敵軍大將好一位，西國無雙侍大將。
強將手下無弱兵，皆是彪悍決死士。
雖然驍勇驚鬼神，攜兵叛逆國難容。
縱爾現今據多國，也是謀逆淚塗。
直至朝敵滅，並肩共前進，
錦旗列在陣，決死衝向前。
……】
山道，備前國，天神山城以東。
初夏的風從瀨戶海的方向吹過來，帶著鹹腥的水汽，拂過那些被烈日曬得發白的土路，把路邊的野草吹得一搖一搖的。道路兩旁是低矮的丘陵，丘陵上種著稀疏的松樹，松樹的枝幹扭曲著，像是被海風吹彎了腰。遠的天際線上，約能看見一線灰藍的海面，波粼粼，像是誰把碎銀子撒了一地。
嘹亮的軍歌聲在道路上空迴盪。
那不是一個人唱，是三千人一起唱。歌聲參差不齊，有的快，有的慢，有的高，有的低，混在一起，像是一鍋煮沸了的雜燴湯。但那子氣勢，那種“我們是軍，敵人是叛逆”的底氣，從每一個人的嚨裡噴湧出來，匯一巨大的聲浪，在山道的山谷間迴盪，驚起了路邊樹林裡一群又一群的鳥。
鼓點聲穿在歌聲之間，不是戰鼓那種急促的、讓人心跳加速的節奏，而是佛門樂特有的、沉穩的、像是心跳一樣的節拍。那是興福寺的奈良法師們帶來的法——太鼓、銅鈸、法螺，被他們敲出了軍樂的味兒。
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