水解散
主治天行時氣，也就是在季節更替時流行的疫病，在病症初起，出現頭痛、高熱等症狀時使用。
藥組:大黃（四兩）、白芍（二兩）、黃芩、甘草（炙制）、桂心、麻黃（各三兩） 。
將以上藥製末，每次取一兩，加水煎煮後服用。如果已經出汗或者瀉下，就不用再次服用。
二聖救苦丹
藥組:川大黃（生用，一斤）、皂角（四兩，選用豬牙皂角，去掉外皮和筋，微微炒過） 。
將以上兩味藥研末，混合均勻，用水泛製丸劑。每次服用三錢，用無水送服。虛弱的人減服用量。
【註釋】天行時氣，指的是四季不正常的氣候，人後而發病，起初並不做疫病。由於病氣相互傳染，無論老症狀相似，一家一戶、整個區域的人都共同患病，所以做天行時氣。這種疫氣從口鼻進人，一旦到疫邪侵襲，臟腑都會發病，如果不趕驅逐病邪外出，很多患者會很快死亡。迅速驅逐病邪的方法，不是發汗就是瀉下，所以古人治療疫病的方劑，以瀉下之法為主，發汗之法次之，這是為病邪尋找出路。這裡的兩個方劑，一個用來治療冬疫，一個用來治療春疫。冬季的疫病多寒邪，春季的疫病多熱邪。多寒邪的適宜用水解散，方中用麻黃、桂枝、芍藥、甘草來發散營衛的邪氣使汗出，用大黃、黃芩來瀉除疫毒邪氣。多熱邪的適宜用救苦丹，方中用皂角開通孔竅而發表，用大黃瀉下火熱而攻逐裡邪，使疫毒之邪也能過汗出和瀉下排出外。仔細審察後選用這兩個方劑，治療疫病的大致方法就可以依此類推了。
天水散
一名益元散，一名六一散
主治夏季中暑，熱邪損傷元氣，導致外都有熱邪，人因元氣虛弱而無力行，出現煩躁口想要飲水，腸胃津乾枯等症狀。此外，該方還能用於催生、下，對於水積聚，出現裡急後重，以及急劇腹瀉、門有急迫下墜等症狀也適宜使用。
藥組:桂府石（六兩，水飛法炮製）、甘草（一兩）、辰砂（三錢） 。
將以上藥研細末，取一碗新汲取的涼水，調服三錢藥末。
【集註】柯琴說：人元氣虛弱不能支撐會死亡，邪氣強盛而不能控制也會死亡。如今熱邪損傷元氣，人因無氣而不能行，此時若用人參、黃芪來補氣，那麼邪氣會更加盛；用黃芩、黃連來清熱，那麼元氣會進一步損。只有善於清攻熱邪的藥，才不會損傷人元氣；善於補養正氣的藥，才不會助長邪氣，必須要用氣味純粹的藥為主來組方。石稟土中沖和之氣，行使西方清肅的時令之氣，備秋金堅重的形狀，其寒效能夠戰勝熱邪，其甘味不會損傷脾胃，蘊含天乙之且有流走的特，不同於石膏的凝滯，能夠向上清利水源，向下通利水道，盪滌六腑的邪熱，使其從小便排出。炙甘草稟草木中的沖和之，能夠調和外，止生津，作為佐藥使用，既能保護元氣又能清瀉虛火，這樣五臟自然和諧。然而心為五臟之主，暑熱侵擾人部，神明不得安寧，必須要用硃砂來重鎮安神，那麼神氣可以迅速恢復；用涼水來滋潤，那麼邪熱可以快速清除，這樣可以使清瀉心之熱的作用得以通行。至於熱痢初起，出現裡急後重的症狀適宜用這個方劑，是因為石的利之可以去除積滯。催生、下，以及水積聚等病症，也是基於同樣的道理，所以也能一併治療。這個方劑，補益氣虛而不助長邪氣，驅逐邪氣而不損傷正氣，不愧於“益元”這個名稱，應該與白虎湯、生脈散三方並立為重要方劑。
香薷飲
主治因暑熱天氣時乘涼、飲用生冷之，導致氣被寒之邪所遏制，出現頭痛、發熱、惡寒（怕冷）、煩躁、口、腹部脹滿、嘔吐洩瀉等症狀。
藥組:香薷、厚朴（用薑炒制）、白扁豆（炒制） 。
加水煎煮後，浸泡放冷，然後服用。
【集註】葉仲堅說：飲劑與湯劑稍有區別，服用劑量有固定次數的稱為湯，隨時服用沒有次數限制的稱為飲。飲劑是因為口而設定的，用於溫熱暑溼之症最為適宜。然而胃厭惡燥邪，脾厭惡溼邪，飲水過多會損傷脾臟，反而導致腹瀉。治療的方法，心下有水氣的過發汗來解決，腹中有水氣的過利小便來解決。但與其出現水溼之患後再去治療，不如預先選用既能發汗又能利小便的藥。香薷氣味芳香、味辛溫，能夠發散氣，有貫通上下的功效，所以治療暑病時以它為君藥，以解表並利小便。佐以厚朴來祛除溼氣，白扁豆來調和中焦，組合在一起製飲劑。飲劑進胃中，熱邪消除且溼氣不會留存，外的暑邪都能得以清除。如果出現心煩口的症狀，去掉白扁豆加黃連，名為黃連香薷飲；加茯苓、甘草，名為五香薷飲；加木瓜、人參、黃芪、橘皮、白朮，名為十味香薷飲。據症狀進行加減用藥，就能充分發揮香薷的作用。然而對於勞倦傷導致的病症，必須使用清暑益氣的方劑；對於熱嚴重、口明顯的病症，必須使用人參白虎湯。如果此時使用香薷，會使表氣更加虛弱，反而助長的熱邪。香薷是夏季解表的藥，就如同冬季的麻黃，氣虛的人尤其不能服用。現在的人不瞭解暑熱會損傷元氣，一概用香薷來代替茶飲，這就如同開門迎接盜賊一樣。
黃連解毒湯
主治一切熱火盛的病症，症狀表現為面赤紅、口乾，狂躁不安、心煩意，言語錯、難以眠，高熱且乾嘔，出現吐、鼻出等，以及攻下之後大便仍不形，但熱邪仍然沒有消除的況。
藥組:黃連、梔子（用量相等）、黃柏、黃芩 。
加水煎煮後服用。
【集註】汪昂說：寒到極點稱為毒，熱到極點稱為毒。這個方劑名為黃連解毒湯，是以黃連為君藥，直接解除心經的火毒。黃芩可清瀉肺經火毒，黃柏能清瀉腎經火毒，梔子能通瀉三焦火毒，使各種火毒過膀胱排出外。如果大便乾結堅實，就加大黃，名為梔子金花湯，過通利大便，使火毒從大便和小便排出。一般來說，盛則衰，火盛則水衰，所以使用大苦大寒的藥，抑制熱而扶助，清瀉盛的火邪，從而挽救將要枯竭的水。然而，如果不是實熱之症，不可輕易使用。
【按語】黃連解毒湯、白虎湯、三黃石膏湯、大青龍湯，都可治療表裡俱熱的病症。但是大青龍湯治療表實證且壯熱，裡熱程度較輕，主要在；三黃石膏湯治療表實證且壯熱，裡熱程度較深，主要在胃腑。所以一方用石膏輔佐麻黃、桂枝，一方用石膏輔佐麻黃、豆豉，都是發散太經之表邪，解除明經之裡熱。大青龍湯，還以杏仁、甘草、生薑、大棗輔佐麻黃，其意圖專注於發散鬱積在的熱邪。三黃石膏湯，則以黃芩、黃連、梔子、黃柏輔佐石膏，其意圖專注於清瀉深在胃腑的熱邪。白虎湯治療表熱在，裡熱在胃腑，所以不用麻黃、桂枝來發散太經之邪，專門以石膏為主來清瀉明經之熱。解毒湯治療表熱在三經，裡熱在三焦，所以既不用麻黃、桂枝發散太經表邪，也不用石膏清瀉明經裡熱，而是專門用黃連、黃芩、黃柏清瀉上下外的實火。這些況都是太經的邪氣侵犯到明經，但尚未傳明腑而實熱之症。如果邪氣已經傳明腑而實熱之證，那麼就應當使用三承氣湯，以攻下里熱。
三黃湯
主治三焦實熱，各種屬於實火有餘的病症，尤其適用於大便秘結的況。
藥組:黃芩、大黃（兩者用量相等）、黃連 。
。用服後煮煎水加藥上以
湯黃二
。症病的毒瘡生至甚，盛熾邪熱因位部等子鼻、朵耳、舌口、咽、心，痛疼腫紅睛眼，脹腫重嚴部面頭現出，盛勢火焦上治主
。）等相均量用（草甘、連黃、芩黃:組藥
。用服後飯，煮煎水加
。知不可不，法方的換轉減加是都些這，同不所有面方重輕力藥、急緩藥及以，焦下、中、上對針在中其但，劑方的火瀉是都然雖。思意個這是也，梗桔加，黃大、硝芒去減散膈涼將古潔張。用作揮發上膈在留停，行下緩緩藥的連黃、芩黃讓能樣這，湯黃二為名，草甘換黃大的中劑方個這把就，火實焦上於至。散膈涼用宜適，火實焦二中、上。出排便小過是而，出排便大過不邪熱使可，子梔加。實堅未尚但聚結邪熱焦下為因是，柏黃換黃大的中湯黃三將。候證的用適湯毒解連黃是就那，形不便大果如。適合常非實確，況的結乾便大且火實焦三於對，火之焦下瀉清黃大，火之焦中瀉清連黃，火之焦上瀉清芩黃用中湯黃三】釋註【
湯膏石黃三
。療治行進主為方此以宜適都，的症之實裡形裡未尚邪熱且，汗無證實表是凡，狀症種各上以。狀症等斑發、疹發、黃發及以，出鼻、語譫現出，眠以難安不躁煩，口度極且燥乾頭舌，幹鼻，紅赤面，數洪象脈部六，除解未仍症病程病規常了過，法之下攻、汗發過經經已者或。汗出法無但，態狀熱大於都裡表為現表，證寒傷治主
。）個十三（子梔、）合二（豉豆淡、）錢七各上以（黃麻、柏黃、連黃、芩黃、）半兩（膏石:組藥
。用服倍加可人的實充氣正、實壯質。用服熱趁，煮煎水加，白蔥三加，兩一用服次每
。弱虛胃脾焦中免避以，葛用使倍加，膏石去減則，便溏微輕有裡果如；鬆疏步一進表止防以，倍加量用枝桂，半減量用黃麻，汗出微微有表果如。法心的景仲得深是也，勢優的熱俱裡表療治備劑方個這。散發的邪外礙妨不而熱清力大能，合配的豉豆、黃麻、膏石到得柏黃、連黃、芩黃；熱裡擾不而熱表發力大能，合配的柏黃、連黃、芩黃、膏石到得豉豆、黃麻且而。路思的湯虎白離能不，熱裡種各除解知可此由，湯虎白法效，伍配柏黃、連黃、芩黃與膏石。路思的湯龍青大離能不，熱表種各除解知可此由，湯龍青大法效，伍配豉豆、黃麻與膏石為因是，膏石用重倍加。散發外從氣邪的表在使，皮達直白蔥、豉豆以佐，邪熱的衛營在積鬱通開黃麻用。出排下從邪熱種各的裡在使，行下折曲子梔以佐，盛火焦三瀉清柏黃、連黃、芩黃用：劑方個這了制創華陶以所。衛營到用作能不果效其麼那，解雙裡表行進湯虎白用果如；焦三到用作能不效功其麼那，解雙裡表行進湯龍青大用果如。候證的熱大裡表現呈，焦三斥充邪熱，實未裡，衛營在積鬱邪熱，汗無實表於至。除解到得就症病後除清熱之裡表，熱之腑經明除清在，熱之表經明除解外在，草甘、母知、膏石用僅，黃大、硝芒用不以所，實未裡為因又，枝桂、黃麻用不以所，汗有表為因，熱大裡表療治湯虎白；除解到得能都熱之裡表後出汗，汗發過以所，汗無證實表，熱大裡表療治湯龍青大像：法治的解雙裡表了立創，症病的熱大裡表於對景仲】釋註【
