趙頊語氣淡然，卻帶著不容置疑的決斷，
“以朕製之名，頒於崇文院，敕令抄錄，張於太學、國子監及天下各州府學宮。
朕要讓每一個讀書人，都能看到。”
他沒有選擇明發詔書，而是以“製”文章的形式頒行天下，此舉意味深長：
預設份：這等於向全天下公開承認了此前“汴京士人”的系列言論，皆出自上意，或至完全代表聖心。
那位神秘計程車人，在此刻與九五之尊合二為一。
終極定調：此文為持續許久的太學之辯畫上了權威的句號。
皇帝親自為辯論定了、指了路。此後，任何關於“知行”、“經義實務”的討論，都必須在此文的框架進行。
昭示方向：文章清晰地表明，皇帝支援的是一種“明達用”、“經世致用”的學風與政風。
這為熙寧變法提供了最堅實的意識形態基礎，也標誌著趙頊從思想的幕後引導者，正式走向了前臺的總設計師與最高裁判。
《辨志》一文一齣，天下震。
汴京太學：當抄錄的文章張於明倫堂前時，引發了空前的圍觀。
支援變法的學子歡欣鼓舞，視之為變法的思想聖經；
中間派學子陷深思，開始重新審視自己的求學之路；
即便是最保守的學子，在皇權與真理的雙重力下，也不得不收斂聲息。
“辨志”、“實務”、“即事即學”為太學新的流行語。
言集團：那些曾在朝會上慷慨陳詞的言，頓時啞口無言。
他們終於明白，自己挑戰的竟是皇帝的意志，再糾纏下去已毫無意義，反而可能招致不測之禍。
元老重臣：韓琦、文彥博等人在府中細細品讀後，默然良久，最終化為一聲複雜的嘆息。
他們知道，一個由皇帝親自掌舵、思想高度統一的新時代，已經不可逆轉地到來了。
任何直接的對抗都將是徒勞的，未來的較量將轉更微妙、更需耐心的領域。
河北大名府：王安石收到快馬送來的《辨志》一文，在燈下反覆誦讀，擊節讚歎。
他對陸佃、章惇言道：“陛下此文，已立萬世之基！我輩更當勉，以實績報之！”他改革的決心更為堅定。
獨樂園：司馬收到弟子寄來的抄本，獨自在書局中坐了一整日。
他沒有憤怒，沒有辯駁，只是將文章仔細收好，然後更加沉默地埋首於《資治通鑑》的編纂之中。
他深知，在皇帝筆親定的、佔據道義與哲學制高點的宏大格局面前，任何的文字辯駁都已失去意義。
未來的鬥爭，將轉更深遠、更殘酷的政治實踐領域。
由趙頊親手點燃並主導的這場持續整個夏季的思想風暴，最終以他的一篇《辨志》完收。
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