紹興十九年的元日大朝會，在一片莊嚴肅穆的氛圍中拉開了帷幕。
天未明，軍早已整齊地排列在宮牆之下，盔甲在晨曦中閃爍著寒。隨著悠揚的鐘聲響起，宮門緩緩開啟，權傾朝野的右相秦檜率領滿朝文武，著華麗朝服，手持笏板，魚貫而。
接著，來自金國、西夏、高麗、趾、暹羅、真臘、呂宋、大理等國的使臣們相繼登場。
紫宸殿上燭火如晝，百朝服整肅，階下各國使臣依次列班。
金國使臣著貂皮華服，頭戴皮帽，高大魁梧的形中著一北方草原民族的豪邁與獷。他們的服飾上繡著蒼狼圖案，腰間懸掛著鋒利的佩刀，步伐穩健有力，每一步都彷彿帶著金國鐵騎踏破山河的氣勢。雖然紹興和議後，宋金之間維持著表面的和平，但金國在南宋君臣心中，始終是一個強大而又讓人忌憚的存在。
為首之人，約莫三十歲左右，髮微棕，材高大魁梧，眉長目，面膛寬闊，微黑，鼻樑高，眼窩微陷，一雙鷹眼閃著冷。
若是溫酒酒在此，一定能認得出，他就是當日秦府宴會，花園偶遇之人，也就是後來冷鐵告訴的——金國右丞相、尚書令、奉國上將軍?完亮。
完亮立在丹墀之下，不似旁人或拘謹或諂，脊背立如松，雖著禮服，卻自帶朔方風雪的凜冽氣勢——袍角無風自，舉手投足間帶著草原民族的悍然，與周遭文臣的溫雅形鮮明對比。他目掃過殿中百，彷彿這臨安宮殿的富麗，也不住他眉宇間的桀驁。
當禮唱喏時，他依著宋廷儀軌微微躬，作並無多敬意。
西夏使臣穿著彩斑斕的民族服飾，服飾上的刺繡緻細膩，充滿了西夏獨特的文化韻味。使臣們的眼神中著明與斂，舉手投足間展現出這個西北政權的堅韌與神秘。西夏與南宋雖有一定距離，但在這複雜的政治局勢中，也與南宋保持著微妙的關係。
高麗使臣的穿著較為儒雅，服飾風格與大宋有幾分相似。自宋金達“紹興和議”後，高麗與金更加親近，和大宋基本上只保留了經濟文化上的流 。
使臣們在大殿中依次站定，向著高高在上的大宋皇帝行叩拜之禮。皇帝端坐在龍椅之上，著絳紗袍，頭戴通天冠，腰繫金玉帶，神威嚴中帶著一祥和，他微微頷首，示意眾人平。
隨後，各國使臣紛紛獻上本國的珍貴貢品。
金國使臣奉上禮單，禮品分三等：
首為正禮，計有北珠二十顆，顆顆瑩潤如淚，襯以黑絨錦盒，顯金源產之珍；白貂裘兩領，長寸餘，紫黑尖攢簇如星，乃極北苦寒之地所產；另有雁翎刀三把，鑌鐵鍛打，刃泛青芒，柄嵌綠松石，刻以纏枝紋，既見巧工，亦兵氣。
次為常禮，包括阿膠百斤、棗十甕、北綾五十匹，皆是河北、山東土產，似示疆土產之。
末為儀，金箔飾的“萬壽無疆”字屏一座，鎏金銅爐一對，形制雖恭，卻無甚新意。
使者乃金國尚書令完亮，大慶殿時，按紹興和議之規，北向立班，比南宋朝臣退後半階。
贊者唱喏時，他依禮躬，卻不叩首，只垂目道：“大金皇帝問康王起居。”語調平平，無卑無。始終不承認趙構的正統份，也無國書遞。
席間賜酒，完亮舉杯卻不先飲，待皇帝舉盞後才淺啜一口。談及歲幣，他忽然朗聲道：“去年淮東粟米遲送三月，今歲還如約。”語帶提醒，似將賀正與歲貢並論。座中宋臣雖有慍，卻礙於朝儀未敢發作。
這禮單與態度，恰如淮河分界——珍寶示國力，土產標疆界，禮儀守分寸卻藏鋒刃，賀正之名，實含羈縻之實。
西夏帶來了駿馬、的瓷和別特的手工藝品；高麗則獻上了緻的綢、書籍以及一些藥材。
趾使者著赭黃領袍，手捧金箔包裹的馴象圖卷，後役夫抬著沉香木匣，盛合浦珠串，珠映得階前金磚愈發瑩亮。暹羅使臣頭戴金箔帽，腰間懸著嵌寶石的彎刀，獻上白象牙雕與胡椒貢布，行三跪九叩禮時，帽頂金鈴輕響，與殿角編鐘相和。
真臘使臣一襲織金紫，隨員扛著巨幅吳哥窟壁畫摹本，屈膝呈上萬斤象牙與龍腦香，袖口銀線繡就的九頭蛇紋在燭火下流轉。
呂宋使臣披硃紅氈袍，後僕從捧著盛滿珍珠的螺殼，躬獻上香料與蘇木，腰間銅鈴隨作輕響，與簷下鐵馬聲織。
大理國剛剛繼位不久的國王段正興遣使奉上馬匹、象牙、犀牛角等禮以示朝賀。
其餘周邊小國也紛紛獻上禮單。
皇帝端坐龍椅，各國表文，侍宣讀回賜詔書，絹帛、瓷與綢從殿側次第抬出。階下樂工奏《朝天子》，編鐘與琵琶相和，各國使臣再拜謝恩，帽飾金鈴與環佩聲混作一片，殿外雪花飄落，映得丹陛上的朝賀儀仗愈發莊重。
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