《終焉之種:我的界域通往諸天》第4章 生命啼鳴(2)

作者:騎着蝸牛追時光·5個月前

“智慧誕生的標誌,不是工的使用,而是葬禮的出現。”書的第一章這樣寫道,“當生開始意識到死亡,開始為死者舉行儀式,文明的種子就發芽了……”

林風讀得很仔細,不時做筆記。銀灰源火在意識深默默運轉,將理論知識與他的世界實際況進行比對,推匯出可行的實踐方案。

中午時分,他收到一條周海老師的訊息:

【下午兩點,創世理論小組研討,地點:教學樓302。主題:早期文明引導的倫理邊界。請準備五分鐘發言。】

林風看了眼時間,十二點半。他合上書,去食堂簡單吃了午餐,然後直接前往教學樓。

302教室是間小研討室,環形座位能容納二十人左右。林風到的時候,裡面已經坐了七八個學生,都是各班在創世理論上表現突出的。

周海老師還沒到,學生們三三兩兩談著。

林風找了個角落位置坐下,開啟終端繼續閱讀資料。但很快有人打斷了他。

“林風?你也來了?”說話的是個戴眼鏡的生,林風記得蘇曉,三班的學霸,理論課績常年第一。

“周老師通知的。”林風點頭回應。

“聽說你選了元素大陸?”蘇曉在他旁邊坐下,推了推眼鏡,“那個環境很難管理吧?四元素平衡需要大量計算。”

“確實有挑戰。”林風謹慎地回答。

“我選了平原,環境單一,好控制。”蘇曉說,“不過看了你的選擇,我覺得也許複雜環境更有意思。下週的理論課論文,我準備寫多元環境下的文明演化模型,能跟你流一些資料嗎?”

“可以。”林風沒有拒絕。蘇曉的理論功底紮實,流對他也有好

兩人正說著,周海老師走了進來。他今天穿著便裝,看起來比平時隨和些。

“人都到齊了。”周海掃了一眼,“今天這個小範圍研討,是想深探討一個問題:我們在引導子民時,應該介到什麼程度?”

他在黑板上寫下兩個詞:【引導者】與【控者】。

“創世神隻手冊第一條規定:不得直接控制子民意志。但這條規定有很多模糊地帶。”周海說,“比如,過環境力引導子民遷徙,算不算控制?過資訊素影響子民緒,算不算控制?在子民面臨重大選擇時降下神諭,算不算控制?”

學生們陷思考。

“我的矮人脈是家族傳承的,這算控嗎?”張浩也來了,他舉手問道。

“算傳層面的引導,但不算直接意志控制。”周海回答,“因為脈只提供潛力,發展還要看矮人自己的選擇。但如果你用神力強行改變某個矮人的格,那就越界了。”

林風想起自己今天對猿類腦部的輕微刺激。這算越界嗎?

他舉手發言:“老師,如果只是開啟潛能,不設定方向,這符合倫理嗎?”

周海看向他:“開啟潛能?指什麼?”

“比如,激發學習神經元,但不灌輸知識;提升環境適應力,但不改變行為模式。”林風描述得很謹慎。

“這個度很難把握。”周海沉,“關鍵在於‘意圖’。如果你的意圖是讓子民更好地自主發展,那可能可以接。但如果意圖是讓子民按你的預設路線走,那就危險了。”

他頓了頓,加重語氣:“歷史上有個著名案例:‘心靈之主’卡斯。他為了讓子民完全順從,修改了整個種族的基因,消除了獨立思考能力。結果呢?文明停滯,世界枯萎,他自己也被信仰反噬了空殼。”

教室裡一片寂靜。

:

:

:

使穿

姿

:調

:

:

)(+:

:

.1

)(.2

:.3

)(.4

:.5

:

:

:宿

:

宿

:

便便

彿

:

宿

)()(

西

宿退

使

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。