崇禎皇帝微不可見的搖了搖頭。
“若大興刀兵，勢必勞民傷財，屆時百姓如何看待朝廷？”
“回父皇，論語泰伯篇有云，民可，使由之，不可，使知之。
如果只看眼下，不看長遠，則人無遠慮，必有近憂。”
朱慈烺仍舊沒有遲疑，很快便回道。
“張師傅也說過，對於北邊的游牧民族，是打疼了打服了還不夠，因為好了傷疤忘了疼。
唯一的終極解決方式，便是將其納我大明版圖，用馬鞭鞭策之，用文化改造之。”
朱慈烺補充道。
崇禎皇帝琢磨了一會兒，沒有批評也沒有表揚，只是揚了揚下道：
“坐下吃飯吧。”
朱慈烺聞言也不扭，當即就坐了下來。
崇禎皇帝剛拿起筷子，張世康就也了筷子，他的目標是一盆豬蹄。
這個菜在宮廷裡可不多見，不過尚膳監的廚藝確實不賴，看來崇禎老哥聽了他的勸，把原來的廚子給開了。
朱慈烺也沒有客氣， 學著張世康一般，夾了豬蹄後拿手就啃了起來。
這等模樣在幾年前本不可能出現。
尤其是在宮裡，就算天子請閣臣用膳，飯桌上如果有豬蹄之類的，也都沒人去吃。
原因很簡單，豬蹄、整之類的菜，不論怎麼吃，吃相都不會雅觀。
這有損儒生威儀。
可張世康很明顯就沒有名聲包袱，菜做出來就是給人吃的，不吃就是浪費。
再說了，一般況下在宮裡吃飯，也就他跟崇禎老哥。
他跟老哥，那能是外人嗎？
既然是自己人，何必在乎這些。
既然是外人，那何必在乎外人的看法。
“罪在當代，利在千秋，這句話剛才朕琢磨了好幾遍。
無忌，你說的對，天下局勢在劇變，大明不能故步自封，只關注腳下的這塊土地。”
朱慈烺的話，也給崇禎皇帝一些啟發，朱慈烺雖然才十幾歲，可正因為這樣，考慮問題才最純粹。
張世康自然知道崇禎老哥什麼意思，可朱慈烺不明白。
他立馬就發揮了張師傅傳授給他的優良傳統——不懂就問。
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