然而另一位詩人在某些人眼中也有類似的早年預言。同樣是和親爹一起在院子裡聊天作詩，寫梧桐樹，薛濤接“枝迎南北鳥，葉送往來風”，這麼迅捷的文才，有心人說哎呀是不是預示命運，小孩寫這種詩寓意可不好。
這種言論純扯淡，可還有更扯淡的，在我們討論這位偉大的文學家之前，先得為闢個謠。關於和元稹那些纏綿悱惻越年齡轟轟烈烈始終棄的故事，全部是假的。
這段謠言最早出於《雲溪友議》，是本純粹的筆記小說集，UP隨便翻一頁，有個人的老婆做夢，見一人佩服金紫，須鬢，曰：“諸葛亮也，來為夫人兒。”再翻一頁，韋臯和玉簫互生愫，方以為被拋棄絕食而死，十幾年後又有個玉簫出現。
嘖嘖，令人容的再世姻緣啊，諸葛亮都來幹送子的活了，這樣一本筆記和《漢武故事》沒什麼區別，薛濤元稹和陳阿漢武帝金屋藏的傳說居然就這麼為人深信了。
可能有人覺得雖然書離譜，但萬一它就是有那麼一丟丟真東西呢？我們把兩個人的生平活軌跡攤開看，先前先後都無重疊，就連地理位置最近的時刻，也分別在東川和西川，傳說中的唱和詩更沒有收錄在作品集中，鏡中花終究鏡中花，描摹再多，到底非真。
不過元九上的謠言海了去了，基本可以和曹家人角逐誰是中國古代謠言史永垂不朽的巔峰，我們等闢謠專題再看他，今天注視的，是薛濤。
濤，大的波浪，大浪湧的聲音。褪去與無關的一切，洗盡鉛華後，我們應當稱一聲校書。】
薛濤逗弄著孔雀，含笑看後人為闢謠。天幕難得帶了緒，言辭激越誓要將傳謠信謠之人揪出來痛斥的樣子，校書掩口而笑，為後世有人比更看重自己的清名。
真好的時代啊……能讓人不經戰不畏風霜，兒讀史，也願意剝開紅紗幔帳去探求紅下詩人的真正面貌，鑑賞們的詩文，們的心事。
見過的人事太多，員無狀，上層人抱著輕蔑的態度看歌舞之人，抬手便將他人終生改寫。文人墨客把哀憐的目投向，薛濤最開始，後來意識到，這些人也不過是尋找一個命運多舛的景觀罷了。
文人的創作需要這樣能施以悲憫之的件，也扮演過，詩人注視，書寫，為如此境遇一再嘆息。後來離樂籍開始自己的寫詩與唱和，那些目就又變了。
憐惜，鄙夷，輕視，慕，狂熱，這些人的態度本不重要，可後世之人卻讓微笑。凜冽風中行過太久，溫暖屋室，骨刺痛，心中熨帖。
雖然天幕中人從未臉，但隔著浩渺遠的時空，薛濤意識到，終於被正視。
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什麼，和誰的，誰和薛濤有一段纏綿悱惻始終棄的，甚至不止這段。元九聽得頭皮發麻，定神一看，天幕中小箭劃過，翻頁後滿眼都是他的風流韻事。
……這都是誰，這又是誰，那樁排打同僚的事又是何日何地發生的，怎麼當事人皆不知曉。
元稹並不意外，心底清楚自己在政治上的孤行註定不會留下什麼好名聲，政敵滿朝不足懼，唯求此心而已。
人生於世，必有決斷，他行他所擇之路，殺殺霜在鋒，此劍別來久，心當磨刃，第一劍斬的便是後名。
千年之後，不也有人在意，為之憤慨為之闢謠麼。元稹垂目，只可惜友人贊他孤直品，看了總要難，但對方也最明白他。
又有信來，總有信來。
元稹拆開，不久前剛寄出的話不易一字還了回來。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，他翻過信紙，取下幾枚蒼翠松葉，葉下字跡猶新。
——因知松柏志，冬夏蒼蒼。
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曹家人各坐案前，猜那個能和元九一拼的“謠言史上永垂不朽的巔峰”究竟是誰。曹植覺得自己乖覺得很，怎麼說也不上，自顧自數著案上菜餚有幾顆豆子。
“別猜了，沒什麼意思。”曹丕只覺無聊，賜了幾杯酒試圖堵一堵他們的，不知這一舉又衍生多謠傳。
【必須慨一句，歷來多有才學的詩人都困頓於扭曲記載與諸多謠言，哪怕許多學者，也只看得見豔傳聞，忽視文學本。
薛濤，字洪度，長安人，早年困苦，樂籍為歌伎，後因才學獲歸而籍，居浣花溪。後人所知的是薛濤箋，覺得紙張太大不好寫詩，便裁剪染，命匠人狹小為之，製深紅的浣花小幅詩箋，題詩其上，逐水漂流。信箋窄小，流歸天地山川，也留下千秋萬代的談。
人的智慧就在這些看似微小的事中閃。千年過去，浣花溪會乾涸改道，但薛濤箋會在此地流傳，時至今日仍作為來往信紙，甚至國禮。現代人不常寫信，要翻來覆去躊躇再三才肯吐，但每每提筆，紙張上的印花總讓人想起唐時居住浣花溪邊，題詩箋上的風雅子。
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