第106章  中外文學②②【VIP】
【每次說起歷史, 說起文學創作，我們總會聽到不同的聲音。站在不同的立場上看同樣的東西，得出的結果也不盡相同。有時候站在皇帝角度觀察手下的大臣，文集團害人啊, 阻礙朕的宏圖偉業, 變革之心都被腐朽的老臣耽誤了, 無人明白帝王的苦心。
站在臣子角度看，皇帝簡直是想一齣是一齣的神經病，沒有赤膽忠心的臣子死諫攔著，天早塌了。就算這樣也落不到好，該貶還是貶, 用你的時候是臣, 不用你的時候夕貶路八千, 從小到大學了多首宦海沈浮的詩文，漫漫文學史，千行臣子淚。
而在普通老百姓的眼裡，不管是君還是臣，耀千秋的帝王或名垂千古的臣子，那都是剝削階級, 改變不了他們面朝黃土背朝天的命運。封建社會平民的一切都只落於《山坡羊·潼關懷古》那一句，傷心秦漢經行，宮闕萬間都做了土。興, 百姓苦；亡，百姓苦。
再換到視角看，原本作為害人的普通百姓中, 又有部分人會為新的加害者。貧苦人家將新生的嬰溺死，妻盡磋磨, UP和大多數觀眾作為，對相關話題的領悟和共也比男更深 。社會地位和關係不斷疊代，害的件也不斷變化。
在歷史相關敘述中，我們的視角其實一直在變。談論廟號帝號或繼承人相關，後人可以從旁觀的視角冷靜地剝繭，解讀政治背後的暗流和風波，而在這些王侯將相的故事中，普通人出現的時刻很；講到中外文學，視線又大多聚焦於文學，文學家和們對應的作品也各有時代和份的侷限。
平凡貧苦的百姓在歷史和文學中佔據著重要的位置，卻又很被直面。君臣在政治鬥爭中博弈，文人寫詩抒發自己的，世事態會被寫進小說，但大多數時候只圍繞著作者自的環境和階級。比如《紅樓夢》，涉及的東西夠廣吧，曹雪芹夠落魄了吧，可書中的底層形象也是府中的丫鬟伶人，不可能出現大街上不蔽要飯的，劉姥姥反而是外來世界誤的那位。
因此，來自民間唱碩鼠和黃鳥的詩經與樂府歌聲去後，杜甫的詩歌和白居易的新樂府就顯得無比難得。三吏三別用不同的份講同樣的徵兵之苦，《賣炭翁》苦宮市，老嫗能解的詩文寫“可憐上正單，心憂炭賤願天寒”，服單薄無法取暖卻擔憂炭價，寥寥幾字說盡艱難。
柳宗元和捕蛇者談，捕蛇人的祖父、父輩都死於蛇，自己也在生死關口走了好幾次，卻還是要和它打道，因為“苛政猛於虎也”，甚至不敢怨恨。
文史纏繞著奔湧，人們變換角度從帝王將相天之驕子看到落魄文人白卿相，貧農的“四海無閒田，農夫猶死”，才的“子弄文誠可罪，那堪詠月更風”，到近代，是白雪中貧苦的農村婦。】
用不同的份看待歷史和文學，天幕這次的論調倒是新鮮。朱祁鈺聽後人不不的“站在皇帝角度看”，想起曾提到過的朱祁鎮文集團謀論，越想越無言。
古往今來，就算再弱勢的皇帝背後都有勢力，群狼環伺的漢獻帝發得出帶詔，聖質如初的晉惠帝都有嵇侍中，隋煬帝最初也沒有被世家門閥放棄。太//祖殺得人頭滾滾，後來的嘉靖更是將文武百當了隨意擺弄的人偶，卻依然有臣子追隨。
只有朱祁鎮，在後世有些論調中，儼然一個被阻礙了宏圖偉業、苦心孤詣功敗垂的聖德帝王了。後空無一人，文集團為了耍謀甚至跟著一起死，何種堅毅果決的神，朱祁鈺自嘆弗如。
再轉頭，朱見深也是滿臉苦相，顯然想到同一了，景泰帝了他的臉，二人換目，又雙雙笑開，再無霾。
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明人多寫筆記修私史，自上次後人講嘉靖事，列舉了不私人筆墨，朱厚熜就查出許多民間文人暗中的記錄，若非冥冥中有天幕力量管制，早殺了許多。
他頹然坐在皇位上，呆滯地看天幕中的臣子心，百姓思，想歷史多重要，後世仍津津樂道，今人願為之而死。
作為萬壽帝君，他並不愚昧，心中清楚卻難忍怒火：俗文庸眾憑什麼能記錄他的過失？升斗小民有何膽量對他不滿？
楓葉瑟瑟，水面上的紅葉被司馬遷拾起，他原本還在寫三皇五帝，聽天幕講到這裡，卻彷彿控到無數人的筆和眼睛。
方的，私人的，系的，不文的，或只是寥寥幾語。可就是這樣無數人的視角和知，方拼湊完整的五千年。
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興，百姓苦，亡，百姓苦。這八字如同一記重錘，直直敲在沒有讀過它的人腦中，往日所知所聞皆傾塌，李世民讀天幕列出的詩文，沈鬱許久才吐出一口氣。
他已閱過唐詩的恢宏和盛大，聆聽過詩人的不易，稍微到盛世崩塌後的流離蕭索，也見過詩歌在後世的流變，今日瞭解的，則是它在焰下那些燙痛的真實。
貧農的飢乏，百姓的單，徵人歸來時空空的房屋……時代的塵土，人的文學，在紙上重生。
【故事開篇，“我”這個第一人稱的主人公回到故鄉，看周圍人殺宰鵝買炮竹，準備魯鎮年終的大典“祝福”。一切都祥和喜樂，襯出祥林嫂在其中的格格不。
這樣的不融和荒謬舉止，以及主角臨走時得知的祥林嫂死亡訊息，就給讀者造了極大困。到底是啥事兒能把人這樣？主人公聽著雪花聲陷回憶，將曾聽過的祥林嫂舊事串聯起來，此後真正開始講述的生平。】
大約是這篇《祝福》篇幅不長，抑或是太過重要，天幕難得在講述故事時將文字同步放出，任人觀看。
不之年鬢髮全白，整個人支離如木刻，看不出活人模樣，想必經歷了重大變故……太平喃喃，順著書頁翻過繼續往下讀，卻被祥林嫂問人死後是否有魂靈的舉悚然一驚。
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