隨後他又自如地坐回原位繼續看天幕，第無數次對蒼天和眾臣發出叩問。
“張居正究竟何時出生？真的不能一出生就接來嗎？”
謝遷無奈：“不能。”
【李元吉王妃宮為妃與育子的經歷無從考證，他兒的生平卻切實可觀，有墓誌供人閱讀。銘文中明確提及楊妃以亡祧之重育，與生母“二尊齊養”，幾人同被幽，境艱難。
一介有子寵妃，皇帝到想把立為新後，歷史上除了這條立後傳聞卻沒有任何其他記錄，唯一可考的是居掖庭養前夫兒，這不鬧嘛。
再回到魏徵，大夥都知道他急了能讓李世民恨得想殺他，但皇帝的怒火在忠言逆耳，在指出問題，而不是被冒犯。魏徵作為貞觀最代表的噴菇，進諫也不是直楞楞地到皇帝面前對臉罵，做人還是要有生存。
以他最出名的《諫太宗十思疏》為例，人家咋勸的呢，臣聞求木之長者，必固其本，流之遠者，必浚其泉源。說點兒有的沒的，順著話題引到國家層面，講講古代的國君，順勢講君王這個職位，再嘚吧嘚吧提出對太宗的建議。
就像咱們之前盤點李承干時說過的，貞觀臣子進諫如同英語作文套模板，給小民寫信要有章法，再寬容好歹是個皇帝，說話不能那麼毒。
又有人問，萬一魏徵是覺得李世民太荒唐，一時急了顧不上鋪墊了呢？那唐宗也勇，想幹這麼大事兒別人都不知道，專和反對他最頻繁、逆耳之言最多的魏徵說，就等著被駁回是吧。】
諫臣靜默地站在面前，李世民磕幾句，猶疑半天蹦出一句話：“人言魏徵舉疏慢，我但見其嫵耳。”
魏徵埋頭：“陛下不必如此。”
長孫皇后察覺到君臣間凝滯的氛圍，緩步上前，將話題轉向別：“罪臣妻沒掖庭古來有之，今聞天幕，深不公，能否……”
皇帝終於自在些，觀皇后笑意溫和，並未為謠言搖，容地握住的手：“朕今日便令刑部和侍省集議。”
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劉徹回憶起曾經被汲黯當庭斥語默然罷朝的往事，罕見地鬱悶起來，對近臣說：“汲黯太過。”
這倒是，汲黯倨傲，常面折人過，在場的臣子沒幾個他的，東方朔笑言：“臣昨日見手，其箭雖準，不過鹿逐兔，手可得，唯汲黯公可稱神。”
武帝挑眉，看他如何編。
“眾卿進言如以糖輔藥，陛下或忘其苦。汲公之語則如利斧劈朽，雖痛切，鋒銳能克金石。臣聞病者不必飴糖能服良藥，未聞木無利斧可伐，因而汲公最善。”
“由是觀之，朝堂不可無汲黯之位？”公孫弘看不慣他素日行事，涼涼問他。
東方朔哪兒能這麼容易就進套：“何出此言？朝堂所賴者，全在陛下明斷。”
劉徹懶散擺了擺手：“迂迴太過，失文辭之。阿諛太過，又顯前言不夠誠懇。”
“那臣下次挑些更流麗華的故事進諫。”
“可。”
【高宗時期，唐人撰《魏鄭公諫錄》，系統記錄了魏徵對唐太宗的進言，後世評價其可與《貞觀政要》相表裡，但太詳沒啥必要。
詳到如此地步，又有記載貞觀進諫之風的書目、帝王的起居注、當朝至宋前幾百年的史書和野史閒筆，都對君王納弟媳之事毫無記載，這就更能顯示流言之偽。
玄武門哥哥弟弟都永別了，老爹明面上請下臺實際上和拎下來差不多，總不能到男之事李世民忽然扭起來不讓記了。他更傾向於誰就大大方方的，亮個相吧小青雀。
依照已知古籍檢索，巢王妃之謬應該是宋人將與其他楊妃混淆。可觀宋人往日風格，很大程度上存在另一種可能。
常說以漢代唐，唐詩諷玄宗，要說“漢皇重思傾國”；宋代人評價當世，自然也託唐喻宋，反正不直言不得罪。
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